Tip:
Highlight text to annotate it
X
PARTE III. A VIAXE PARA Laputa, BALNIBARBI, LUGGNAGG,
GLUBBDUBDRIB E XAPÓN. CAPÍTULO III.
Un fenómeno resolto pola filosofía moderna e da astronomía.
O Laputians "grandes melloras na segunda.
Método do rei de insurreições suprimir.
Eu desexaba saír deste príncipe para ver as curiosidades da illa, que foi
graciosamente o pracer de conceder, e ordenou o meu titor para atender-me.
Eu quería saber, sobre todo, o que causa, na arte ou na natureza, debido as súas diversas
movementos, na que vou agora dar unha explicación filosófica para o lector.
A illa voando ou flotando é exactamente circular, o seu diámetro 7.837 metros, ou preto de
catro millas e media e, consecuentemente, ten 10 mil hectáreas.
É 300 metros de espesor.
A parte inferior, ou baixo a superficie, que aparece para os que ve-lo seguinte, é un mesmo
tarxeta regular de inflexible, tiro ata a altura de preto de 200 metros.
Por riba del están os distintos minerais na súa orde habitual, e é de todos, unha capa de ricos
molde, dez ou doce metros de profundidade.
A declividade do supradós, a partir da circunferencia do centro, é o
causa natural por iso que todos o orballo e choivas, que caen sobre a illa, son transmitidas en
regatos pequenos en dirección ao centro, onde
son baleirados en catro grandes cuncas, cada unha das preto da metade dunha milla de circuíto, e
200 metros lonxe do centro.
A partir destas concas, a auga é continuamente exhalado polo sol durante o día, o que
efectivamente impide o seu rebosar.
Ademais, como está no poder do monarca para levantar a illa por enriba do
rexión de nubes e vapores, pode evitar a caída de orballo e choiva
sempre que sexa.
Para a maior nubes non pode subir máis de dous quilómetros, como os naturalistas concordan, polo menos
eles nunca foron coñecidos a facelo naquel país.
No centro da illa, hai un abismo de preto de cincuenta metros de diámetro onde,
os astrónomos baixar unha gran cúpula, que por iso se chama flandona gagnole,
ou cova do astrónomo, situado na
profundidade de un centenar de metros baixo a superficie superior do inflexible.
Nesta cova son vinte lámpadas continuamente en chamas, que, a partir da reflexión do
inflexible, lanza unha luz forte en todas partes.
O lugar é almacenado con gran variedade de sextantes, cuadrantes, telescopios,
astrolábio e outros instrumentos de astronomía.
Pero a maior curiosidade, sobre a que o destino da illa depende, é unha magnetita
dun tamaño prodixioso, en forma semellante a lançadeira do tecelão.
É de lonxitude seis metros, e na parte máis grosa, polo menos, máis de tres metros.
Este imán é sostida por un eixe moi forte de pasar inflexible a través da súa media,
en que se xoga, e está preparado para exactamente o que a man máis feble pode transformalo.
É hooped redonda con un cilindro oco de inflexible, patios catro pés de diámetro,
colocadas horizontalmente, e apoiada por oito pés adamantino, cada seis metros de altura.
No medio do lado cóncavo, hai un suco doce centímetros de profundidade, en que o
extremos do eixe son presentados, e volveu-se que haxa ocasión.
A pedra non pode ser eliminado do seu lugar por calquera forza, xa que o marco e os pés
son unha continuación peza que o corpo de inflexible que constitúe o fondo do
illa.
Por medio desta magnetita, a illa está feita para subir e baixar, e pasar dunha
lugar a outro.
Pois, en relación a esa parte da terra sobre a que o monarca presidirá, a pedra
está dotado nun dos seus lados con un poder de atracción, eo outro cunha
repulsivo.
Ao colocar o imán erecto, coa súa extremidade atraer cara á terra, o
illa baixa, pero cando os puntos de extrema repelido para abaixo, a illa
é montado directamente cara arriba.
Cando a posición da pedra é oblicua, o movemento da illa é así tamén: no
este imán, as forzas actúan sempre en liñas paralelas á súa dirección.
Por este movemento oblicuo, a illa é transportada para diferentes partes do
dominios monarca.
Para explicar o xeito do seu progreso, imos AB representan unha liña trazada a través da
dominios da Balnibarbi, deixe o cd liña representan a magnetita, dos cales deixou d ser
fin de expulsar e atraer as c
fin, sendo a illa máis C: deixe a pedra ser colocadas en cd posición, coa súa
repelido baixo final, entón, a illa será dirixido oblicuamente cara arriba para D.
Cando se chega a D, deixe a pedra pode converter no seu eixe, ata o seu atraendo
E para puntos finais, e despois a illa se celebrará oblicuamente a E, onde,
a pedra fose novamente se volveron para o seu eixe
ata que se pon en posición EF, co seu baixo punto de expulsar, a illa
vai subir oblicuamente cara F, onde, dirixindo o fin atraer a G, o
illa pode ser levado a G e de G
H, xirando a pedra, para facer a súa extrema repelido para apuntar directamente
cara a abaixo.
E así, cambiando a situación da pedra, as veces hai ocasión, o
illa está feita para subir e baixar por quendas nunha dirección oblicua, e por aqueles
levantamentos e caídas alternadas (o
obliqua non sendo considerable) é transmitida dunha parte dos ámbitos de
o outro.
Pero debe ser observado que esta illa non pode ir máis alá da extensión da
dominios baixo, nin pode subir por enriba da altura de catro quilómetros.
Para os que os astrónomos (que escribiron grandes sistemas sobre a pedra) asignar
seguinte razón: que a virtude magnética non se estende máis alá da distancia
de catro quilómetros, e que o mineral, que
actúa sobre a pedra nas entrañas da terra e no mar preto de seis leguas
distantes da costa, non é difundida a través do globo enteiro, pero rematou
cos límites dos dominios do rei;
e era fácil, desde a gran vantaxe dunha situación deste tipo superior, a un príncipe
para traer baixo a súa obediencia, independentemente do país estaba dentro da atracción de que
Madrid.
Cando a pedra é colocada paralelamente ao plano do horizonte, a illa está parado;
no caso das extremidades do mesmo, sendo a igual distancia de terra, acto
con igual forza, a do deseño
abaixo, o outro enriba empurrando e, consecuentemente, ningún movemento pode ocorrer.
Esta magnetita está baixo os coidados de astrónomos certos, que, de cando en vez, dar
sitúa como o monarca dirixe.
Pasan a maior parte da súa vida en observar os corpos celestes, que
fan coa axuda de lentes, ata a nosa excelencia na bondade.
Pois, aínda que os seus maiores telescopios non superior a tres pés, aumentan moito
máis que os de cen coa xente, e amosar as estrelas con maior claridade.
Esta vantaxe permitiu-lles ampliar os seus descubrimentos máis lonxe do que o noso
astrónomos en Europa, xa que fixeron un catálogo de 10.000 estrelas fixas,
mentres que a maior das nosas non conteñen máis dun terzo dese número.
Teñen tamén descubriu dúas estrelas pequenas ou satélites, que xiran arredor
Mars, e do cal o máis interno é lonxe do centro do planeta primario exactamente
tres dos seus diámetros, e as ultraperiféricas,
cinco, o ex-xira no espazo de 10 horas, eo segundo o 21 e
medio, de xeito que os cadrados dos seus tempos periódicos son moi preto, o mesmo
proporción cos cubos da súa distancia
do centro de Marte, o que, evidentemente, mostra-lles a ser rexidos pola mesma lei
da gravitación que influencia a outros corpos celestes.
Eles observaron 93 cometas diferentes, e se estableceu cos seus períodos
gran precisión.
Se iso é verdade (e eles afirman que con gran confianza) é moito para ser desexado,
que as súas observacións foron feitas público, polo que a teoría de cometas, que en
presente é moi coxo e errada, pode
ser traídos para a mesma perfección con outras artes da astronomía.
O rei sería o príncipe máis absoluto no universo, pero se podería prevalecer sobre
un ministerio para unirse con el, pero estes ter as súas propiedades abaixo na
continente, e tendo en conta que a oficina
dun favorito ten un mandato moi incerto, nunca iría acordo coas escravização de
seu país.
Se calquera cidade debe envolverse en rebelión ou motín, a caída en faccións violentas, ou
rexeitar a pagar o tributo usual, o rei ten dous métodos de reduci-los a
obediencia.
O primeiro eo curso é máis suave, mantendo a illa paira sobre un tal
cidade, e as terras sobre o asunto, polo que pode baño-los do beneficio do sol
e da choiva e, consecuentemente, afectan o
habitantes con escaseza e enfermidades: e se o crime merece iso, están no
vez tiraron de arriba con grandes pedras, contra a que eles non teñen defensa
pero por rastreando en adegas ou sotos,
mentres que os tellados das súas casas son esnaquizados.
Pero no caso de que aínda continúan obstinados, ou ofrecer a levantar insurreições, el prosegue
para o último remedio, deixando a caída illa directamente sobre as súas cabezas, o que fai
unha destrución universal tanto de casas e homes.
Con todo, este é un extremo a que o príncipe raramente é dirixido, nin en verdade o é
está disposto a poñelo en formación, nin se atreven seus ministros aconsellamos-lo a unha acción,
que, como sería sexa los odiosos para
o pobo, polo que sería un gran dano ás súas propiedades propias, que están todos baixo;
para a illa é demesne do rei.
Pero aínda hai realmente unha razón máis importante, por que os reis deste país teñen
foi sempre Galegoman a execución tan terrible acción, a non ser que na maior
necesidade.
Pois, a cidade destinada a ser destruída debe ter nel calquera rochas altas, como
xeralmente cae nas grandes cidades, a situación probablemente elixido en primeiro lugar cunha
fin de evitar tal catástrofe, ou se
que abundan en torres de alta, piares de pedra, unha caída súbita poida poñer en perigo a
inferior ou baixo a superficie da illa, que, a pesar de conter, como dixen,
dun enteiro inflexible, 200 metros
de espesor, pode pasar de romper por moi grande choque, ou explosión, aproximándose moi preto do
incendios das casas abaixo, como as costas, ambos de ferro e pedra, moitas veces vai facer en
nosas chemineas.
De todo isto o pobo é ben informado, e comprender quão lonxe para transportar os seus
obstinación, onde a súa liberdade ou propiedade está en cuestión.
E o rei, cando el é o máis alto provocado, e máis decididos a presionar unha cidade para
lixo, as ordes da illa para descender con gran delicadeza, dunha pretensión de
tenrura para o seu pobo, pero, en realidade, para
medo de romper a parte inferior adamantino; nese caso, é a opinión de todos os seus
filósofos, que a magnetita non podía máis seguro-la, e toda a masa sería
caer ao chan.
Por unha lei fundamental deste reino, nin rei, nin ningún dos seus dous máis vellos
fillos, son autorizados a deixar a illa, nin a raíña, ata que é fillo do pasado
rolamento.