Tip:
Highlight text to annotate it
X
Introdución Capítulo 0
Quizais os sentimentos contidos nas páxinas seguintes, aínda non están suficientemente
moda para adquisición-los favor xeral, un longo hábito de non pensar unha cousa incorrecta,
confírelle un aspecto superficial de ser
Dereito, e levanta a principio un formidable clamor en defensa do costume.
Pero o tumulto logo desaparece. Tempo fai máis convertidos que razón.
Como un longo e violento abuso de poder, xeralmente é o medio de apertura do dereito de
en cuestión (e en materia tamén que nunca podería ser pensado, non tivo
Os pacientes foron agravadas no
enquisa) e como Rei de Inglaterra realizou no seu propio dereito, para apoiar o
Parlamento no que el chama o deles, e como as persoas boas deste país son
gravemente oprimidos pola combinación,
teñen un privilexio indubidable para investigar as pretensións de ambos, e igualmente
para rexeitar as usurpacións de cada un.
Nas follas seguintes, o autor ten evitado cada cousa que é
persoal entre nós. Eloxios así como a censura
individuos non forman parte del.
O sabio, e digno, non precisa do triunfo dun panfleto, e aqueles cuxa
sentimentos son imprudente, ou hostil, deixará de si mesmos, a non ser que máis
dores son concedidos mediante a súa conversión.
A causa de América é en gran medida a causa de toda a humanidade.
Moitas circunstancias teñen, e van xurdir, que non son locais, pero universal, e
través do cal os principios de todos os amantes da humanidade son afectados, e no evento
de que, as súas afeições son interesados.
A imposición dun país abatido con lume e espada, declarando guerra contra o
dereitos naturais de toda a humanidade e extirpar os defensores do mesmo a partir da
Face da Terra, é a preocupación de todos os
O home a quen a natureza deu o poder do sentimento, dos cales Clase, independentemente de
Censura Party, é o autor
PostScript prefaciar Na terceira edición
PS A publicación desta nova edición foi adiada, a fin de tomar
previo aviso (se fose necesario) de calquera intento de refutar a Doutrina da
Independencia: Como non ten aínda resposta
apareceu, é que agora se presume que ningunha vontade, o necesario tempo para ver tal
Desempeño listo para o público é considerablemente pasado.
Quen é o autor desta produción é, é totalmente innecesario ao público, como o
Obxecto de atención é a propia doutrina, non o home.
Con todo, non pode ser necesario dicir que é alleo a calquera das partes, e baixo
ningún tipo de influencia pública ou privada, pero a influencia da razón e do principio.
Filadelfia, 14 de febreiro de 1776.