Tip:
Highlight text to annotate it
X
EDUCACIÓN CAPÍTULO XV Venres'S
Despois que eu fora dous ou tres días volvín ao meu castelo, eu penso que, a fin de
traer venres fóra do seu camiño horrible de alimentación, e do relish dun
estómago caníbal, eu debería deixar
probar carne de outros, así eu o levei comigo unha mañá para o bosque.
Eu fun, de feito, coa intención de matar un neno fóra do meu propio rabaño, e trae-lo á casa e
vesti-lo, pero como eu estaba indo vin unha cabra deitada na sombra, e dous novos
nenos sentadas por ela.
Eu catched comprensión de venres. "Hold", dixen eu, "estar parado", e fixo
sinais para non xogar: inmediatamente eu presentei a miña peza, tiro e matou un dos
os nenos.
A pobre criatura, que a distancia, de feito, me visto matar o salvaxe, o seu inimigo,
pero non sabía, nin podería imaxinar como isto foi feito, foi sorprendido de forma sensata, tremeu,
e balance, e parecía tan asombrado que eu penso que tería afundido para abaixo.
Non viu o neno que eu tiro, é entender que eu matara, pero resgou o seu
chaleco para sentir se non foi ferido, e, como podo atopar hoxe, o pensamento
Eu estaba decidido a matalo, porque veu e
axeonllou-se para min e, abrazando os meus xeonllos, dixo que moitas cousas que eu non
entender, pero eu podería facilmente ver o significado era orar para non me matar.
Logo descubrín un xeito de convencelo lo que eu lle faría mal ningún, e leva-lo por
a man, riu para el, e apuntando para o neno que eu matara, acenou para el
para executar e busca-la, o que fixo: e
mentres el estaba a pensar, e ollando para ver como a criatura foi morta, eu cargueime o meu
arma de novo.
Por-e-por que vin unha ave grande, como un falcón sentado nunha árbore dentro dun tiro, por iso, deixar
Venres entender un pouco o que eu faría, eu chamei para min de novo, sinalou o
aves, que era de feito un papagaio, aínda que
pensei que fora un falcón, digo, apuntando para o papagaio, e para a miña arma, e ao
terreo baixo o papagaio, a deixar ver que eu ía facela caer, eu o fixen entender
que quere tirar e matar o paxaro;
nese sentido, eu dispares, e ordenoulle que mire, e inmediatamente pasou a caída do papagaio.
El ficou como un asustado de novo, no entanto todo o que eu dixera a el, e
Eu descubrín que era o máis asombrado, porque non me viu poñer calquera cousa en arma,
pero penso que debe haber algún
fondo marabilloso da morte e destrución que a cousa, capaz de matar o home, besta, paxaro,
ou algo preto ou lonxe, e iso creou o asombro nel era tal
como non podería desaparecer durante moito tempo, e
Creo que, se eu o deixaría, tería adorado a min ea miña arma.
En canto á arma en si, non tería tanto como toca-lo por varios días despois, pero
falaría para el e falar con el, como se tivese lle respondeu, cando estaba só;
que, como quedei sabendo máis tarde del, foi a desexalo la para non matalo.
Ben, despois do seu asombro era un pouco máis con iso, eu apuntei para el executar e
buscar a ave que tiña tirado, o que fixo, pero quedou algún tempo, pois o papagaio, non
sendo bastante morto, voar lonxe un bo
distancia do lugar onde caeu, con todo, el a atopou, levouna para arriba, e
trouxo para min, e como eu tiña entendido a súa ignorancia sobre o arma antes, eu levei
esa vantaxe para cargar a arma de novo, e
non deixalo verme facelo, para que eu poida estar preparado para calquera outra marca que poida
presentes, pero nada máis ofreceu naquel tempo: así que eu trouxen para casa o neno, e os
mesma noite, eu tomei a pel fóra, e corte
Lo tan ben coma min podería, e tendo un ataque pota para o efecto, eu cocidos ou cocidos
algúns de carne, e fixo un pouco de caldo moi bo.
Despois que eu comezara a comer un pouco, dei algúns ao meu home, que parecía moi contento con iso, e
gustoume moito ben, pero o que era estraño a el foi verme comer sal
con el.
El fixo un sinal para min que o sal non era bo para comer, e poñer un pouco na súa
propia boca, el parecía enjoado del, e iría cuspir e engasgado-la, lavar a súa
boca con auga fresca tras el: na
Por outra banda, tomei un pouco de carne na miña boca sen sal, e eu finxín cuspir e
sputter por falta de sal, tanto como el fixera no sal, pero non faría, el
nunca coidar de sal con carne ou en
o seu caldo, polo menos, non por un tempo grande, e, a continuación, pero moi pouco.
Tendo así alimentou o con carne cocida e caldo, eu estaba resolto a festa del nos próximos
día por unha peza de asar o cabrito: iso eu fixen por enforcamento ante o lume nun
cadea, como eu vira moitas persoas fan en
Inglaterra, establecendo-se dous polos, un de cada lado do lume, e un na parte superior,
e amarre a corda para o pau cruz, deixando a carne á súa vez continuamente.
Onte admiraba moito, pero cando veu para saborear a carne, tomou tantos
formas de me dicir o quão ben el lle gustou, que eu non podía deixar de comprende-lo: e, finalmente,
el me dixo, así que puido, el
nunca come carne de homes, máis, que eu estaba moi contento de escoitar.
O día seguinte eu poñelas para o traballo de bater un pouco de millo para fóra, e peneirada-lo da maneira que eu
adoitaba facer, como observei antes, e logo entendeu como facelo tan ben coma min,
especialmente despois que vira o que o
significado do que era, e que era para facer pan de, porque despois de que eu deixar me ver
facer o meu pan, e coze-lo tamén, e en pouco tempo, venres foi capaz de facer todos os
traballo para min así como eu podería facelo só.
Comecei agora a considerar, que ter dúas bocas para alimentar no canto dun, debo
proporcionar máis terreo para a miña colleita, e plantar unha cantidade maior de millo do que adoitaba
facer, polo que marquei unha peza grande de
terra, e comezou a preto da mesma maneira en que antes, en que traballou venres
non só moi boa vontade e moi difícil, pero moi alegremente: e eu dixen-lle o
era para; que era para o millo para facer
máis pan, porque el estaba comigo, e que eu podería ter o suficiente para el e para min
tamén.
El apareceu moi sensible a esta parte, e deixar-me saber que el pensou que eu tiña moito máis
traballo enriba de min na túa conta de que eu tiña para min, e que ía traballar no
máis difícil para min se eu lle dixese o que facer.
Este foi o ano máis agradables de toda a vida que levaba nese lugar.
Venres comezou a falar moi ben, e entender os nomes de case todo o que eu
tivo ocasión para pedir, e de cada lugar que eu tiña que mandalo para, e falou dun
moito para min, de xeito que, en suma, eu
comezou agora a ter algunha utilidade para a miña lingua de novo, o que, de feito, tiña moi pouco
ocasión de antes.
Ademais do pracer de falar con el, eu tiven unha satisfacción singular na compañeiros
si mesmo: a súa honestidade, non finxida simple pareceu-me máis e máis cada día, e
Eu comecei realmente a amar a criatura, e en
súa parte creo que me amaba máis do que era posible para nunca nada de amor
antes.
Eu tiña unha mente xa para tentar se tiña algunha inclinación cara ao seu país de novo, e
ter lle ensinou Inglés tan ben que podería responder-me case calquera pregunta, eu
preguntoulle se a nación que pertencía a nunca conquistada en batalla?
En que el sorriu e dixo "Si, si, sempre loitar contra os mellores", é dicir, quería dicir,
sempre levar a mellor na loita, e así comezamos o discurso seguinte: -
Master.-Sempre loitar contra o mellor: como veu a ser detido, entón,
Venres? Friday.-A miña nación bater moito para todo isto.
Master.-Como vencer?
Se a súa nación vencelos, como chegou a tomar?
Eles Friday.-moito máis que a miña nación, no lugar onde se foi, eles levan un, dous,
tres, e eu: miña nación exceso de vencelos no lugar alí, onde non me foi, hai o meu
nación tomar unha, dúas, mil grandes.
Master.-Pero por que non recuperar o seu lado vostede das mans dos seus inimigos, entón?
Friday.-Eles corren, un, dous, tres, e eu, e facer entrar na canoa, a miña nación non teñen
tempo de canoa que.
Master.-Ben, venres, eo que a súa nación facer os homes que toman?
Será que os leven e come-los, pois estes fixeron?
Friday.-Si, miña nación comer home tamén, comer todo.
Master.-Onde é que leva-los? Friday.-Vaia a outro lugar, a onde se
pensar.
Master.-Será que eles veñen para aquí? Friday.-Si, si, eles ven acá, vén
outro lugar outro. Master.-Xa aquí con eles?
Friday.-Si, eu teño aquí (sinala o lado NW. Da illa, que, ao
parece, foi o seu lado).
Por iso entendín que o meu home venres fora anteriormente entre os salvaxes que adoitaba
veñen en terra na parte máis afastada da illa, sobre o mesmo home comendo ocasións el
Xa se traído para, e algún tempo despois,
cando tomei a coraxe de levalo a ese lado, sendo o mesmo que eu anteriormente
mencionados, el actualmente coñecía o lugar, e me dixo que estaba alí unha vez, cando comeron
vinte homes, dúas mulleres e un neno, el
non podería contar vinte en inglés, pero contou os de pedras tantas nunha
liña, e apuntando o meu dicirlles máis.
Eu dixen nesta pasaxe, porque introduce o que segue: que despois desta
discurso que tiven con el, preguntei-lle o que el era da nosa illa cara á costa,
e as canoas non eran moitas veces perdida.
El díxome que non había perigo, non canoas xa perdeu, pero que tras un pouco fóra
para o mar, había unha corrente e do vento, sempre un xeito de mañá, outro en
pola tarde.
Así eu entende-se non máis que os xogos da marea, como saíndo ou entrando
no, pero eu entendín despois foi ocasionada pola gran proxecto e refluxo de
o gran río Orinoco, na boca ou
golfo de que o río, como podo atopar despois, a nosa illa laicos, e que esta terra, que eu
entendida como W. e NW., foi o gran illa de Trinidad, na punta norte de
desembocadura do río.
Pregunteille a venres un mil preguntas sobre o país, os habitantes, o mar, o
costa, e que as nacións estaban preto, el me dixo todo o que sabía coa maior apertura
imaxinable.
Pregunta-lle os nomes das distintas nacións do seu tipo de persoas, pero podería
se ningún outro nome que Caribs; de onde eu facilmente entendido que estes foron os
Caribbees, que os nosos mapas lugar na parte
de América, que vai desde a desembocadura do río Orinoco a Güiana, ademais de usar
Santa Marta.
El díxome que unha boa forma máis aló da lúa, que foi ademais da definición do
Lúa, que debe ser oeste do seu país, vivía branca homes de barba,
coma min, e apuntou o meu bigote grande,
que eu mencionei antes, e que mataran home moi, que foi a súa palabra: por todos os
Eu entendín que quería dicir, que os españois, cuxa crueldades en América foran espallados
todo o país, e foron lembrados por todas as nacións de pais a fillos.
Pregunta se podería dicirme como eu podería ir dende esta illa, e entre os
homes brancos.
El díxome: "Si, si, pode ir en dúas canoas." Eu non podía entender o que
significaba, ou facelo para min describir o que quería dicir con dúas canoas, ata que finalmente, con
demasiado esforzo, penso que quería dicir, que debe estar nun barco grande, tan grande como dúas canoas.
Esta parte do discurso do venres comece a gozar moi ben, e esta vez eu
certa esperanza que, unha vez ou outra, eu podería atopar unha oportunidade de facer
miña fuxida deste lugar, e que este pobre salvaxe pode ser un medio para me axudar.
Durante o tempo que o venres xa estivera comigo, e que el comezou a falar
min, e me entender, eu non estaba querendo establecer unha base de coñecemento relixioso en
súa mente, particularmente eu lle preguntei de novo, que o fixo.
A criatura non me entendía en todo, pero penso que eu tiña preguntado sobre quen era o seu pai-
pero tomei a por outra alza, e pediulle que está no mar, a terra que nos
pisado, e os outeiros e bosques.
El díxome: "Foi unha Benamuckee, que viviu ademais de todas," podería describir
nada desa gran persoa, pero que era moi vello, "moito máis vello", dixo, "que
o mar ou terra, que a lúa ou o
estrelas. "Pregunteille entón, se esa persoa vella tiña feito todas as cousas, por que non fixo todo
cousas adoralo?
El parecía moi grave, e, cunha aparencia perfecta de inocencia, dixo: "Todas as cousas dicir O
para el. "Pregunta-lle as persoas que morren no seu país retirouse en calquera lugar?
El dixo: "Si, todos foron para Benamuckee." Entón eu pregunteille se
os que comen ata fun alí tamén. El dixo, "Si".
A partir destas cousas, empecei a instrúe-lo no coñecemento do verdadeiro Deus, eu dixen
el que o Creador de tódalas cousas grandes viviu alí enriba, apuntando cara arriba en dirección ao ceo;
que el gobernaba o mundo polo mesmo
poder e providencia polo que el o fixo, que El era onipotente, e que podería facer
todo para nós, dar todo de nós, sacar todo de nós, e así, por
graos, abrín os ollos.
El escoitou con moita atención, e recibiron con pracer a noción de Xesús
Cristo sendo enviado para redimir, e da forma de facer as nosas oracións a Deus, e
O seu poder para escoitar, mesmo no ceo.
El díxome un día que, se o noso Deus pode escoitar, ata aló do sol, el que
ser un Deus máis grande que os seus Benamuckee, que viviu, pero un pouco lonxe, e aínda podería
non escoitar, ata que subiu para as grandes montañas onde vivía para falar con eles.
Pregunta-lle se algunha vez foi alí para falar con el.
El dixo: "Non, nunca fun de que eran homes novos, pero ningún foi para alí, pero o vello
homes ", a quen chamou a súa Oowokakee, é dicir, como eu fixen-lle explicar-me, a súa
relixiosos, ou clérigos, e que foron para
dicir o (el chamou dicindo oracións), e despois volveu e díxolles o
Benamuckee dixo.
Por iso eu observei, que non hai sacerdocio, mesmo entre os máis cegos,
pagáns ignorantes do mundo, ea política de facer un segredo da relixión, en
fin de preservar a veneración dos
a xente para o clero, non só para ser atopado no romano, pero, quizais, entre todos os
relixións no mundo, mesmo entre os salvaxes máis brutal e bárbaro.
Esforzo-me para aclarar este tipo de fraude para o meu home venres, e díxolle que a pretensión da
dos seus vellos indo ata as montañas para dicir ao seu deus O Benamuckee era un
trampas, ea súa palabra traendo de alí
o que dixo foi moito máis, que se reuniu con calquera resposta, ou falou con calquera
alí, debe estar con un espírito maligno, e entón entrei nun longo discurso con
el sobre o diaño, a orixe del, o seu
rebelión contra Deus, a súa inimizade para o home, a razón diso, o seu pór en
as partes escuras do mundo para ser adorado en vez de Deus, e como Deus, e
os estrataxemas moitos, fixo uso da
iludir a humanidade a súa ruína; como tiña un acceso secreto para as nosas paixóns e as nosas
afeições, e para adaptar as súas trampas das nosas inclinacións, para causar connosco aínda por
a nosa propia tentadores, e executar a nosa destrución pola nosa propia elección.
Eu pensei que non era tan fácil de nocións Imprint dereito na súa mente sobre o diaño, xa que
foi sobre a existencia de Deus.
Natureza asistido todos os meus argumentos para evidenciar a el mesmo a necesidade dun
Causa Primeira grande, unha soberana Power, que rexen, un segredo dirixir Providence, e
da equidade e da xustiza de homenaxear
a El que nos fixo, e así por diante, pero non hai nada deste tipo no
noción dun espírito maligno, da súa orixe, o seu ser, a súa natureza, e sobre todo, de
a súa inclinación para o mal, e aproveitar-nos
en facelo tamén, ea pobre criatura me intriga xa de tal xeito, por un
cuestión meramente natural e inocente, que eu mal sabía o que dicir a el.
Eu tiña falado moito con el do poder de Deus, seu onipotência, na súa
aversión ao pecado, o seu ser un lume que consume a que practican a iniquidade; como, como tiña
nos fixo, El podería destruír e todos os
o mundo nun momento, e el escoitou con gran seriedade para min o tempo.
Tras isto, eu dixera a el como o demo era o inimigo de Deus nos corazóns dos homes,
e usou toda a súa malicia e habilidade para derrotar os bos proxectos da Providencia, e á ruína
o reino de Cristo no mundo, e así por diante.
"Ben", di o venres, "pero dicir que Deus é tan forte, tan grande, que non está moi forte,
? Moito como o diaño pode "" Si, si ", di I," Venres, Deus é máis forte que o demo-
Deus está por riba do diaño, e, polo tanto,
orar a Deus para trilhar-baixo os nosos pés, e nos permiten resistir o seu
tentacións e saciar os seus dardos inflamados. "" Pero ", di el de novo", se Deus moi
máis forte, tanto pode como o demo perverso,
por que Deus non mata o diaño, entón facelo non máis ímpio? "Eu estaba estrañamente sorprendido
nesta cuestión, e, á fin e ao cabo, aínda que eu era agora un home vello, pero eu era só un mozo
médico, e mal cualificados para un casuística ou
un solución de dificultades, e no comezo eu non podería dicir o que dicir, así eu finxín
non oín-lo, e preguntoulle o que dixo, pero estaba moi serio para unha resposta
esquecer a súa pregunta, para que repetiu as palabras mesmo quebrada como antes.
Por esta altura xa tiña me recuperado un pouco, e eu dixen: "Deus vai finalmente
puni-lo severamente, é reservada para a decisión, e debe ser lanzado no
abismo, para habitar con eterna
. Lume "Isto non satisfixo venres, pero el volve enriba de min, repetindo as miñas palabras,
"'Reserva no último!" Non me entender, pero por que non matar o demo agora, non matar gran
atrás? "" Tamén pode preguntar-me ", dixen eu,
"Por que Deus non mata vostede ou eu, cando facemos cousas malas aquí que ofenden connosco
son preservados para arrepentirse e ser perdoado. "El pensou algún tempo sobre isto.
"Ben, ben", di el, poderoso cariñosamente, "que tan ben ti, eu,
diaño, todos os impíos, todas as preservar, se arrepentir, Deus perdoa todo. "Here I foi atropelado novo
por el ata o último grao, e foi un
testemuño de min, como as nocións simples da natureza, aínda que eles van oriente razoable
criaturas para o coñecemento dun Deus, e dun culto ou homenaxe debida ao supremo
ser de Deus, como consecuencia da nosa
natureza, nada aínda, pero a revelación divina pode formar o coñecemento de Xesucristo, e
da redención comprada por nós, dun Mediador da nova alianza, e dun
Intercessora no escabelo de Deus
trono, digo nada, pero unha revelación do Ceo pode formar estes na alma, e
que, polo tanto, o Evanxeo de noso Señor e Salvador Jesucristo, quero dicir a Palabra de
Deus, eo Espírito de Deus, prometida para
o guía e santificado do seu pobo, son os profesores absolutamente necesario
almas dos homes no coñecemento salvífica de Deus e os medios de salvación.
Por iso, desviou o discurso presente entre min eo meu home, levantando-se apresuradamente,
como nalgunha ocasión súbita de saír, a continuación, enviá-lo para que un bo camiño
fóra, eu seriamente orou a Deus para que el
permitiría me instruír a salvación deste pobre salvaxe; asistir, polo seu Espírito, o
corazón da pobre criatura ignorante para recibir a luz do coñecemento de Deus
en Cristo, reconciliando-o a si mesmo, e
ía guiar-me para falar con el desde a Palabra de Deus que a súa conciencia pode ser
convencido, cos ollos abertos, ea súa alma salva.
Cando el volveu para min, entrei nun longo discurso con el sobre o tema de
a redención do home polo Salvador do mundo, e da doutrina do evanxeo
predicado da viz ceo. de arrepentimento
para con Deus, fe e no noso bendito santo.
Eu, entón, explicou-lle tan ben coma min podía por iso o noso bendito Redentor non tomou sobre si
a natureza dos anxos, pero a descendencia de Abrahán, e como, por esa razón, a
anxos caídos non participación no
redención, que veu só ás ovellas perdidas da Casa de Israel, e así por diante.
Eu tiña, Deus sabe, máis sincero que o coñecemento en todos os métodos que eu tomaba a
instrución esta pobre criatura, e debemos recoñecer, que eu creo que todos os actos que
sobre o mesmo principio vai atopar, que en
polo que se establecen as cousas abertas para el, realmente informados e instruídos me en moitos
cousas que ou eu non sabía ou non considerados plenamente antes, pero que
ocorreu naturalmente na miña mente sobre
buscar neles, para a información deste pobre salvaxe, e eu tiña máis cariño
na miña investigación despois de que as cousas nesa ocasión que nunca sentín antes: para que,
ese desgraciado salvaxe era mellor
para min ou non, eu tiña gran motivo para estar agradecidos que nunca chegou a min, a miña tristeza
Sáb máis lixeiro, sobre min, miña vivenda creceu cómodo para min ademais da medida: e cando
Penso que nesta vida solitaria
que eu fun confinado a, non só fora movida a mirar para o ceo
me, e buscar a man que me trouxo aquí, pero agora estaba a ser feita unha
instrumento, baixo a Providencia, para salvar o
vida, e, por algunha cousa eu sabía, a alma dun pobre salvaxe, e trae-lo para o certo
coñecemento da relixión e da doutrina cristiá, para que puidese coñecer a Cristo Xesús,
en quen é a vida eterna; digo, cando
reflectido sobre todas estas cousas, unha secreta alegría percorría cada parte da miña alma, e
Eu frecuentemente se xúbilo de que nunca me foi traído a este lugar, que tantas veces
penso que o máis terrible de todo
penas que podería acontecer comigo.
Continuei neste cadro agradecido todo o resto do meu tempo, e na conversa
que empregaba as horas entre venres e me foi, como fixo nos tres anos que
Moravia alí xuntos perfectamente e
completamente feliz, se algo como a felicidade completa pode ser formada nun
Estado sublunar.
Este salvaxe era agora un bo cristián, moito mellor ca min, aínda que eu teña razóns para
esperanza, e bendizer a Deus por el, que tamén foron penitente, e confortado, restaurado
penitentes.
Tivemos aquí a Palabra de Deus para ler, e non máis lonxe do seu Espírito para instruír
do que se tivésemos foi en Inglaterra.
Eu sempre me dediquei, na lectura da Escritura, para que saiba, así como eu
podería, o significado do que lin, e de novo, polas súas investigacións serias e
cuestionamentos, fixo-me, como eu dixen antes, un
estudioso moito mellor no coñecemento das Escrituras do que eu xamais debería ser por
miña mera lectura privada.
Outra cousa que eu non podo deixar de observar aquí tamén, a partir da experiencia en
esta parte se aposentou da miña vida, viz. como infinito e inefable bendición que é
que o coñecemento de Deus, e do
doutrina da salvación por Cristo Xesús, é tan claramente establecido na Palabra de Deus, para
doado de ser recibida e entendida, que, como a lectura da Escritura núa me fixo
capaces de comprender o suficiente do meu deber
para me levar directamente ao gran traballo de sincero arrepentimento polos meus pecados, e
apousou dun Salvador para a vida e salvación, para unha reforma indicado no
práctica, a obediencia ea todos é Deus
ordes, e iso sen profesor ou instrutor, quero dicir humano; tan claro o mesmo
instrución suficientemente servir para a criatura salvaxe esa iluminación, e
trae-lo a ser como un cristián como eu coñecer algunhas igual a el na miña vida.
Como a todos os conflitos, disputas, contendas, eo litixio que pasou no
mundo sobre relixión, se sutilezas en doutrinas ou esquemas de goberno da igrexa,
estaban todos perfectamente inútil para nós, e,
para algo que podo aínda ver, eles teñen sido así o resto do mundo.
Tivemos a guía seguro para o ceo, viz. a Palabra de Deus, e nós tivemos, bendito sexa Deus,
visualizacións cómodo do Espírito de Deus ensinando e instruíndo por súa palabra,
levando-nos a toda a verdade e facendo-nos
disposto e obediente ás instrucións da súa palabra.
E eu non podo ver o menor uso que o maior coñecemento dos puntos disputados
da relixión, que fixeron tal confusión no mundo, sería para nós, se
podería obter.
Pero debo continuar a parte histórica das cousas, e tomar todas as partes nos seus
da orde.
Despois de venres e me fixen máis intimamente familiarizado, e que podía entender
case todo o que eu dixen a el, e falar moito con fluidez, aínda que en inglés roto, para min,
Eu coñecía o con miña propia historia, ou en
polo menos tanto como relacionados coa miña vida a este lugar: como eu vivira alí, e
canto tempo, eu deixar no misterio, para tal, era para el, de pólvora e
bala, e lle ensinou a tirar.
Eu dei-lle unha navalla, que foi marabillosas feliz con, e eu o fixen
un cinto, un sapo colgado a ela, como en Inglaterra que usan en perchas, e no
sapo, en vez de un Colgador, dei-lle un
Machado, que foi non só como unha arma boa, nalgúns casos, pero moito máis útil
noutras ocasións.
Eu describín a el o país de Europa, particularmente a Inglaterra, que vin;
como vivimos, coma nós adoraban a Deus, como nos comportamentos entre si, e como nós trocamos
en buques, para todas as partes do mundo.
Eu dei-lle unha conta do naufraxio que eu fora a bordo e mostrou-lle, como
preto que puiden, o lugar onde estaba, pero ela estaba batido en anacos antes,
e fóronse.
Amosar-lle as ruínas do noso barco, o que perdemos cando nos escapou, e que eu podería
non mexa con toda a miña forza, entón, pero agora estaba caído case todos en anacos.
Ao ver este barco, venres quedou, que era un pouco grande, e non dixo nada.
Pregunta-lle o que era, estudou enriba.
En fin, di el, "Me ver o barco como vén co fin de poñer a miña nación." Eu non
entendelo lo un bo tempo, pero en fin, cando tiña examinado aínda dentro dela, eu
entendida por el que un barco, como a
fora, veu en terra sobre o país no que el viviu, é dicir, como explicou
iso, foi levado para alí por estrés de tempo.
Eu imaxinaba que actualmente algúns navíos europeos deben ser lanzados fóra nas súas
costa, eo barco pode estar solto e conducir en terra, pero era tan aburrido que eu non
que se pensaba de homes facendo a súa fuga
a partir dun naufraxio alí, e moito menos onde poderían vir: entón eu só preguntei tras un
descrición do barco.
Venres describiu o barco para me bastante ben, pero trouxo-me a entender mellor
cando engadiu con un pouco de calor, "Nós salvar o home branco de afogar-se." Entón eu
actualmente preguntou se había algún home branco, como os chamaba, no barco.
"Si", dixo, "o barco cheo de brancos do home." Pregunta-lle cantos.
El contou sobre os seus dedos dezasete.
Pregunteille entón o que pasou con eles. El díxome: "Eles viven, eles viven no meu
nación. "
Iso puxo novos pensamentos na miña cabeza, porque eu imaxinei que actualmente estes pode ser a
homes pertencentes ao barco que foi lanzado fóra, á vista da miña illa, como eu agora
chamou-lle, e que, despois de que o buque foi
bateu na rocha, e viu inevitablemente perdido, salvo se en
seu barco, e foron desembarcados en que praia salvaxe entre os salvaxes.
Sobre esta eu preguntei-lle máis crítica o que se fixo deles.
El aseguroume que aínda alí vivían, que foran fai uns catro anos, que
os salvaxes os deixou a soas, e deulles alimentos para vivir.
Pregunteille como sucedeu que non matalos e come-los.
El dixo: "Non, eles fan irmán con eles", é dicir, como eu entendín que, unha tregua, e
entón, engadiu: "Eles non comen home pero cando facer a loita da guerra", é dicir, eles
nunca comer calquera homes, pero como ven para loitar con eles e son tomadas no campo de batalla.
Foi despois dese un tempo considerable, sendo que no cumio do outeiro no
lado leste da illa, de onde, como dixen, eu tiña, nun día claro,
descubrir o principal ou continente
América, venres, o tempo ser moi serena, parece moi seriamente ao
continente, e, nunha especie de sorpresa, cae un salto e bailando, e chama por min,
pois eu estaba a algunha distancia del.
Pregunta-lle que era o problema.
"Oh, alegría", di el, "Oh, feliz! alí ver o meu país, está a miña nación "observar unha
extraordinario sentido do pracer apareceu no seu rostro e os seus ollos brillaban, ea súa
rostro descuberto unha vontade estraña,
coma se tivese unha mente para estar no seu propio país novo.
Esta observación dos meus pensamentos poñer un gran número en min, que me fixo a principios
non é tan fácil sobre o meu novo home venres como era antes, e eu fixen, sen dúbida, pero que,
venres se podería volver a súa propia nación
de novo, non só esquecer toda a súa relixión, pero todas as súas obrigas para min, e
sería para adiante o suficiente para dar os seus compatriotas unha conta de min, e volver,
quizais cun centenar ou dúas delas, e
facer unha festa enriba de min, no que podería ser tan alegre como el adoitaba ser coas dos seus
inimigos cando foron tomadas na guerra.
Pero eu injustiçado a pobre criatura honesta moito, para o que eu estaba moi triste
despois.
Con todo, como o meu celos aumentou, e realizou unhas semanas, eu estaba un pouco máis
avisado, e non tan familiar e amable con el como antes: en que eu estaba certo
mal tamén, a criatura, honesto grata
non pensar niso, pero o que consistía, cos mellores principios, tanto como
un relixioso cristián e como un amigo grata, como apareceu despois para a miña completa
satisfacción.
Mentres o meu celos del durou, pode estar seguro que estaba todo o día bombeando-o a ver se
ía descubrir calquera dos novos pensamentos que eu sospeitei estaban nel, pero eu penso
todo o que dixo foi tan honesto e tan
inocente, que eu puiden atopar nada para alimentar a miña sospeita, ea pesar de todas as
miña inquedanza, el me fixo, finalmente, enteiramente súa propia novo, nin que fixo, como mínimo
entender que eu estaba inquedo, e, polo tanto, eu non podería sospeitar del de erro.
Un día, subindo o morro mesmo, pero o tempo estar enevoado no mar, para que puidésemos
non ver o continente, liguei a el e dixo: "Venres, non quere-se en
do seu país, a súa propia nación? "" Si, "
el dixo, "eu serei moi feliz por estar o da miña propia nación." "O que faría alí?", dixo
I.
"Será que vira salvaxe de novo, comer carne dos homes de novo, e ser un salvaxe como era antes?"
El mirou cheo de preocupación, e bailando a cabeza, dixo: "Non, non, venres dicirlles a
vivir ben, di-lles para orar a Deus e dilles
a comer millo pan, carne de gando, leite;. non comer o home de novo "" Por que, entón ", dixo-lle:
"Eles van te matar." Mirou sepultura en que, e logo dixo: "Non, non, non matan
me, aman dispostos aprender. "El quixo dicir con iso, eles estarían dispostos a aprender.
Engadiu, eles aprenderon moito do home barbudo que veu no barco.
Entón eu preguntei se ía voltar a eles.
El sorriu para iso, e me dixo que non sabía nadar ata agora.
Eu dixen a el que me gustaría facer unha canoa para el.
El díxome que ía eu ía con el.
"Vou", di I, ". ¿Por que, eles van comer se chegar alí" "Non, non", di el, "me facer
non comelo;. me fan moi che amo "El quería dicir, ía dicirlles como eu
matara aos seus inimigos e salvou a súa vida, e así el os faría me amar.
Entón el díxome, así como podería, como tipo eran a dezasete homes brancos, ou
homes barbudo, como os chamaba, que veu en terra alí en perigo.
A partir deste momento, eu confeso, eu tiña unha mente a aventura máis, para ver se eu podería
Únase ós homes de barba, que eu fixen, sen dúbida, foron os españois e portugués, non
dubidar, pero, se eu puidese, podemos atopar
algún método para escapar de alí, sendo no continente, e unha boa compañía
xuntos, mellor do que eu podería partir unha consola 40 millas ao longo da costa, só e
sen axuda.
Entón, despois de varios días, tomei venres a traballar de novo por medio do discurso, e díxolle a el que
lle daría un barco para voltar a súa propia nación, e, polo tanto, eu levaba el para
miña fragata, que estaba do outro lado da
a illa, e tendo limpou a das augas (porque eu sempre mantivo afundido na auga), eu
trouxo-o para fora, mostrou-lle, e ambos foron para el.
Eu descubrín que era un compañeiro máis hábiles na xestión del, e ía facela ir case como
rápida de novo como eu podería.
Entón, cando estaba, eu díxenlle: "Ben, agora, venres, iremos á súa nación?"
El parecía moi aburrido na miña dicir isto, o que parece foi porque pensou que o barco
era pequeno de máis para ir tan lonxe.
Eu entón dixen a el que tivo un maior, polo que o día seguinte, fun para o lugar onde o primeiro
barco laicos que fixo, pero que non podía entrar na auga.
El dixo que era grande abondo, pero entón, como eu tomara ningún coidado del, e quedara
dous ou tres e 20 anos alí, o sol tiña para dividir e seca-lo, que era
podre.
Venres díxome un barco como este faría moi ben, e levaría "vittle moito o suficiente,
bebida, pan, "esta foi a súa forma de falar.