Tip:
Highlight text to annotate it
X
Momento de Reflexión
A Misericórdia do Corazón de Xesús hoxe
A misericordia divina é nos manifestada a través do perdón que a Igrexa,
en nome de Deus, nos concede, a través dos seus sacerdotes.
Escribe o Beato Xoán Paulo II:
A confesión, «este acto singularíssimo da misericordia divina,
é dicir o poder de perdoar os pecados, foi transmitido polo Señor a súa Igrexa,
para que ela puidese, por medio dos seus ministros, exercela lo ata o fin dos tempos ".
Nós, hoxe, atopamos esta Misericórdia do Corazón de Xesús
dunha forma especial no Sacramento da reconciliación.
Dicía Jesús á Santa Faustina:
«Escribe, fala da miña Misericordia.
Di ás almas onde deben buscar consolas, é dicir, no tribunal da Misericordia,
en que se dan os meus maiores prodixios, que se renovan sen cesar.
Para obter este prodixio non é necesario emprender unha longa peregrinación,
nin realizar exteriormente gran cerimonial;
simplemente aproximarse, con fe, dos pés do meu representante e confesar-lle a miseria propia:
o milagre da Misericordia de Deus manifestar se poderá en toda a plenitude.
Aínda que a alma está en descomposición como un cadáver,
e aínda que humanamente xa non haxa posibilidade de restauración e todo estea perdido,
as cousas non son así para Deus.
A marabilla da Misericordia de Deus fará rexurdir a alma para unha vida plena.
Ó pobres, que non aproveitar ese milagre da Misericordia de Deus! "(D. 1448)
Cada confesión ben feita é un impulso que recibimos de Deus para continuar a camiñar,
sen desánimos, sen tristezas, libres das nosas miserias. E Cristo dinos de novo:
ten confianza, os teus pecados che son perdoados; volve comezar ...
É El mesmo quen nos perdoa despois da humilde manifestación das nosas culpas.
Confesamos os nosos pecados "ao propio Deus,
aínda que quen os escoita no confessionário sexa o home sacerdote.
Este home é o humilde e fiel servidor dese gran misterio
que se realiza entre o fillo que regresa eo Pai "(Beato Papa Xoán Paulo II).
Dicía aínda Xesús a Santa Faustina: "Cando viñeron á confesión,
debes saber que son eu mesmo quen espera por ti no confessionário;
oculto-me en sacerdote, pero son Eu mesmo quen actúa na alma.
É alí onde a miseria da alma se atopa co Deus de Misericordia "(D. 1602).
É importante que procuremos facer unha boa confesión.
E cales son as condicións para facer unha boa confesión?
1 - O exame de conciencia, humilde, feito en presenza de Deus,
descubrindo as causas ou os hábitos que motivaron as nosas faltas;
pedindo humildemente a Xesús:
«Ó Xesús, faime recoñecer o meu pecado,
faime ver o que hai en min e que a ti che desagrada e ofende ".
Para nós liberados do único certo mal, que é o pecado,
o primeiro paso a dar é recoñecer o noso pecado, a nosa miseria,
reconhecermo nos enfermos e recorrer moitas veces á misericordia divina.
En moitas ocasións, cada día,
teremos que abeirar nos do Corazón misericordioso de Xesús e dicir-lle:
"Señor, se queres, podes borrar-me, sobre todo cando nos sentimos manchados.
Di o Papa Xoán Paulo II:
«O auténtico coñecemento do Deus da misericordia, Deus do amor benigno,
é fonte constante de conversión, non só como momentâneo acto interior,
pero tamén como disposición permanente, como estado de ánimo.
Os que así chegan ao coñecemento de Deus, os que así o ven,
non poden vivir doutro xeito que non sexa converténdose a El continuamente. "
2) a dor dos pecados, ou sexa, a contrição certa,
a pena de ofendido e magoado a Deus, que actúa sempre como Pai;
sentir dor pola miña negativa ao amor de Deus. Pois o pecado é iso mesmo, dicía o Pe Dehon:
"O pecado é a negativa do amor de Deus."
3) propósito de enmenda, firme e concreto,
pensando no que debemos facer cando volven xurdir
as ocasións de pecado onde tantas veces caemos no pasado.
4) a confesión dos pecados, é dicir, a acusación das faltas cometidas,
o que fixeches ou omitimos, co desexo de recibir o perdón sen deixar nada por dicir,
por vergoña ou "para non quedar mal" ante o confesor.
A confesión é, sobre todo, un encontro persoal con Xesús
onde o que conta máis é a gloria eo amor misericordioso de Deus que os pecados que teñamos cometido.
Dicía aínda Xesús á Santa Faustina:
«A miña filla, do mesmo xeito que fas a preparación na miña presenza,
así tamén che confesar diante de min;
só me resguardo co confesor; nunca pretenda coñecer como é o sacerdote detrás de quen me oculte;
abre-te antes na confesión, como diante de min, e encher a túa alma coa miña luz »(D. 1725).
Buscamos facer a nosa confesión con toda a sinceridade, como cando imos ao médico.
5) O cumprimento da penitencia que o sacerdote nos impón,
que sempre é infinitamente menor que o que merecemos polos nosos pecados e que,
en unión dos sufrimentos e méritos de Xesús na súa Paixón e Morte,
se fan non só para nós senón para toda a Igrexa, actos de reparación e de desagravio.
Santa Faustina daba algúns consellos sobre a confesión:
«Unha vez máis, quero recomendar tres cousas á alma que desexe decididamente buscar a santidade e dar froito,
é dicir, sacar proveito da confesión:
- En primeiro lugar: total sinceridade e franqueza.
Mesmo o máis santo e sabio confesor non pode forzosamente derramar na alma o que quere,
esta non é sincera e non está aberta.
A alma reservada, reticente, exponse a grandes perigos na vida espiritual
eo propio Jesús non se lle comunica nun nivel máis elevado
porque sabe que non tiraría vantaxe desas grazas especiais.
- Segundo: humildade.
Non beneficia debidamente do sacramento da confesión se non é humilde. O orgullo mantén a alma en tebras.
Ela non sabe, nin se está traballando por penetrar totalmente esas profundidades da súa miseria;
oculta-se baixo unha máscara, evitando todo o que a poida curar.
Terceiro: obediencia.
Unha alma desobediente non obterá ningunha vitoria, aínda que fose o propio Xesús a oín-la directamente na Confissão.
Mesmo o máis experimentado confesor de ningún xeito pode axudar quen sexa de tal natureza.
A alma indisciplinada exponse a grandes desgrazas na vida espiritual.
Deus é xenerosamente pródigo en cúmulo-la de grazas, pero só se realiza o obediente. (D. 113)
Di S. Tomas: "O Sacramento da penitencia revisa a graza
ou a aumenta, cando se recibe en estado de graza ...
Pero sen dubida, en cada confesión concreta,
o efecto do Sacramento está en proporción co disposto no que a recibe,
como o sol que sendo sempre o mesmo, quece máis unhas cousas que outras.
E, se se pon un obstáculo no medio, pode deixar de quentar por completo ".
Debemos preparar-nos moi ben para recibir o mellor posible este sacramento
e debemos agradecer ao Señor que deixe á súa Igrexa, a nosa Nai, un poder tan inmenso:
grazas, Señor, por poñer ao noso alcance un don tan grande!
O Pe Dehon dicía "que amor e recoñecemento deberiamos recorrer a este baño salutar! ...
como son poucas as almas que se mostran realmente recoñecidas!
Moitas almas curadas polo sacramento da penitencia son como os leprosos do Evanxeo.
En balde espera o Señor a súa gratitude. Por todo iso pide Noso Señor reparación ". (DE n º 145).
Examinemos como van as nosas confesións:
as preparamos con un exame de conciencia atento, se Fomentamos a contrição en cada unha delas,
nos confesamos coa debida frecuencia, se somos radicalmente sincero co confesor,
se nos esforzos por poñer en práctica os consellos recibidos.
A misioneira Lurdes Xavier
+ A Bendición de Deus todopoderoso e misericordioso Pai, Fillo e Espírito Santo
descenda sobre vós e permaneza para sempre. - Amen.