Tip:
Highlight text to annotate it
X
Momento de Reflexión
Hoxe imos falar do Sacramento da Paz
si do Sacramento da Paz
Caros Irmáns e Irmás:
Tocamos aquí na cerna da vida interior, na cerna da Redención, na cerna do Evanxeo.
Vivamos esta Fe, esta Esperanza, este Amor.
Vivamos as virtudes teologais, así chamadas,
porque son elas que nos conectan a Deus e nos unen a El
Vivamos esta humilde confianza "e todo o máis vos se dará por aumento».
É ela (a Confianza) que une estreitamente a alma a Xesús,
que se establece a intimidade de corazón a corazón con el,
que conecta o Sarmento á vide, que é el
«Se alguén ten sede, e sobre todo sede de pureza e de amor, que veña ata min e que beba ...
Aquel que cre en min sentirá saíron lle do seo torrentes de auga viva "
Compréndese que unha alma así sequiosos recorra con fervor ao sacramento da Penitencia,
É dicir, á confesión, que é fonte marabillosa de humildade, medio de recoñecer os seus pecados,
e deles se arrepentir, na alegría sobrenatural dos confesar,
a pesar das repugnancia da natureza, que é a ocasión de renovar, de todo corazón,
firme propósito de se corrixir, e sobre todo ocasión de mergullo, unha vez máis,
como o fillo pródigo, o braseiro da Misericordia.
Aínda que el pense que as súas comuñóns, os sacramentos,
os actos de amor confiado a purificar xa, pode fielmente recibir, coa absolución sacerdotal,
unha purificación moi especial, porque sacramental, unha nova efusão do Sangue de Cristo sobre el,
como a súa única esperanza, sen esquecer que este recurso é necesario, en todo caso, para as faltas graves.
Eu penso que seredes coma min, pois teño necesidade de ser feliz,
teño necesidade de vivir de amor, teño necesidade de me saber perdoado.
Os psiquiatras atribúen a maior parte das nevroses,
dos desequilibrios mentais, tan numerosos na actualidade,
ao sufrimento causado polo sentimento de culpabilidade.
Para os descrentes, o remedio para iso está en eliminar a noción de pecado.
Remedio radical, por suposto, pero non o conseguen. A conciencia está sempre alí.
Poden chegar a abafa-la, en parte e temporalmente, pero non a matan, como non se mata Deus.
Non O remedio é a paz que Xesús deposita en nós,
coa certeza de que estamos perdoados, porque somos amados.
S. Xoán afirma: - "Se dicimos que non temos pecados, mentiras.
Se confesamos os nosos pecados e camiñamos na luz, o sangue de Xesús purifica-nos de todo o pecado »
O noso amor por Deus é un amor de amizade, un amor recibido e un amor retribuído,
como en amizade é necesaria unha certa igualdade entre dous amigos.
Deus fíxose Se home, baixouse Se ata nós, fíxose Se semellante a nós.
E, por outra banda, pola graza santificante, elevouse nos ata Si
Así, podemos realizar con el esta vida de amizade que S. Tomás nos fala con admirable penetración:
«O amor de amizade, aquel que ama está no seu amigo, polo feito de facer os seus os propios bens e os males do amigo.
Por iso, é propio dos amigos quereren as mesmas cousas ».
O que fai a amizade é, pois, a confianza mutua, nun querer común.
Xesús ten un corazón coma o noso. Tomouse o que para poder amar-nos, coma nós O amaríamos.
Velaí a razón pola que un pecado de desconfianza O ofende e magoa máis que un pecado de debilidade.
Notamos a miúdo que, para recompensar un acto de confianza,
Xesús nos proporciona a ocasión de practicar un acto de confianza aínda maior.
Recordai a escena do lago. Os apóstolos estaban na barca que era batida polas ondas, xa que o vento lle era contrario.
A cuarta vixilia da noite, dirixiu-se a Xesús para eles, camiñando sobre o mar.
Os discípulos, tomáronse No por unha pantasma, e soltaron berros de pavor.
Logo dixo Xesús: - «Tede confianza. Son Eu Non receeis. "
Pedro dixo entón: - «Señor, se ti es, ordenai que vai a ti, por riba das augas."
- «Vén», dixo Xesús.
Pedro lánzase ás augas, pero, vendo a violencia de vento, ten medo.
E, como empezaba a afundir-se, exclamou: - «Señor, salvai-me!"
Xesús, entón, esténdese o brazo, segura-o, e dille:
- «Home de pouca fe, por que dubidan?»
Pedro tiña practicado un fermoso acto de confianza lanzándose ao mar.
Como recompensa, deulle Xesús ocasión de practicar un acto de confianza aínda maior,
permitindo que mergullo na auga. Pedro fixo o primeiro acto de confianza, pero, que pena!
Non fixo o segundo!
Marta e María mostraron, para exquisito, a súa confianza en Xesús,
á cabeceira de Lázaro moribundo, dirixindo ao Mestre aquela súplica de marabillosa delicadeza,
que probaba como elas coñecían o seu corazón, a súa compaixón, a súa amizade por Lázaro:
- «Señor, aquel a quen amais, está doente!"
Oh! como Xesús se debe sentir sensibilizado por un tal petición!
Para recompensar Marta e María pola delicadeza da súa confianza, permite Lázaro morra,
dándolles ocasión para un acto de confianza mil veces maior, un acto de fe na súa omnipotência:
Xesús resucitará Lázaro, pero, como sempre, ten necesidade dun acto de fe.
Lembra a Marta Quen é: - «Eu son a resurrección ea vida. Aquel que cre en min, non morrerá. Cres? »
Velaí a gran pregunta, a condición do milagre:
- «Creo que eu poida facelo? Cres que vou facer, que vou resucitar o teu irmán? "
Marta ten o acto de fe: - «Si, Señor. Eu creo que Vós sodes o Cristo, o Fillo de Deus vivo ".
Xa dixera antes: - «Eu sei que todo o que pedirdes a Deus, El vo-Lo concederá."
Así fai Xesús cos que ama. Non escoita unha primeira oración, permite un revés aínda maior.
E velaí nos desolados: "Oh! Pedín e non fun atendido. Está todo perdido. Acabou-se. Deus non me escoita, non me ama. "
Porque Deus vos ama, quere ver ata onde pode a vosa confianza. Quere poder dicirvos, como á Cananéia:
- «Grande é a túa fe."
Non fagades como Pedro, afundíndose nas augas, pero facede como Marta e María, diante da tumba de Lázaro.
Os meus irmáns e irmás: Confianza ata a morte. Crer. Crer na omnipotência divina, crer no amor. - «Señor, aumentai a miña fe!"
(De "Confiar no Amor" - Jean d'Elbe)
+ A Bendición de Deus Todopoderoso e infinitamente misericordioso, Pai, Fillo e Espírito Santo
descenda sobre vós, purifique a vosa alma de todo pecado e vos dea a súa Paz
- Amen.