Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sidarta por Hermann Hesse CAPÍTULO 4.
Espertar
Cando Siddhartha saíu do bosque, onde o Buda, o perfecto, quedou atrás,
onde Govinda quedou atrás, el sentiu que, nese bosque da súa vida pasada tamén
quedou cara atrás e se separaron del.
El ponderou sobre esa sensación, que encheu por completo, como foi lentamente
camiñando.
El ponderou profundamente, como mergullar nunha auga profunda, que se deixou afundir a
terreo da sensación, ata o lugar onde as causas mentir, porque a identificar
as causas, así lle parecía, é o
esencia mesma do pensamento, e por iso as sensacións só se transformar en realizacións e son
non perdeu, pero fan a entidades e comezar a emitir como os raios de luz que está dentro
eles.
Lentamente, camiñando, Siddhartha ponderou. El entendeu que non era máis novo,
pero tiña transformado nun home.
Entender que unha cousa o deixara, como unha serpe deixa a súa pel vella, que un
cousa xa non existía nel, que o acompañou durante toda a súa xuventude e
adoitaba ser unha parte del: o desexo de ter os profesores e para escoitar as ensinanzas.
Tamén deixara o último profesor que aparecera no seu camiño, aínda que, o máis alto
e máis sabio profesor, o máis santo, Buda, el deixara, tiña parte con
el, non foi capaz de aceptar os seus ensinos.
Máis lento, el camiñaba nos seus pensamentos e preguntou: "Pero o que é iso, o que
tratan aprender as ensinanzas e do profesorado, e que eles, que teñen
ensinou-lle moito, aínda eran incapaces de ensinar-lle? "
E atopou: "Foi o propio, o obxectivo ea esencia do que eu buscaba
aprender.
Foi o propio, eu quería me librar, o que eu buscaba superar.
Pero eu non era capaz de superalo, só podería erro-lo, só podería fuxir del,
só esconderse.
Verdadeiramente, non hai cousa neste mundo mantivo os meus pensamentos, polo tanto, ocupado, como esta o meu propio
eu, ese misterio de estar vivo me, de min e ser un ser separado e illado
de todos os demais, de me ser Siddhartha!
E non hai cousa neste mundo que eu coñezo menos que sobre sobre min, sobre
Sidarta! "
Foi a pensar mentres camiñaba lentamente, agora deixou de como estes pensamentos
espera colleu del, e logo outro pensamento brotou a partir destes, unha nova
pensamento, que era: "Iso eu non sei nada
sobre min, que Siddhartha permaneceu así estraño e descoñecido para min, transcorre de
unha causa, unha causa única: tiña medo de min mesmo, eu estaba fuxindo de min mesmo!
Eu procurei Atman, eu procurei Brahman, eu estaba disposto a dissecar o meu ego e descascada
todas as súas capas, para atopar o centro de todas as cascas no seu interior descoñecido, o Atman,
vida, a parte divina, a parte final.
Pero perdín o meu no proceso. "
Siddhartha abriu os ollos e mirou arredor, un sorriso cheo o rostro e un
sentimento de despertar de soños longos fluíu a través del de cabeza para baixo
os dedos dos pés.
E non pasou moito para que andou unha vez máis, camiñou axiña como un home que sabe o que
ten que facer.
"Ah", pensou el, tomar unha respiración profunda, "agora non ía deixar escapar Siddhartha
me de novo!
Non máis, quero comezar os meus pensamentos e miña vida con Atman e co sufrimento
do mundo.
Non quero matar e dissecar a min mesmo por máis tempo, para atopar un segredo por tras do
ruínas.
Nin Ioga-Veda debe ensinar-me máis, nin Atharva-Veda, nin os ascetas, nin calquera
tipo de ensinanzas.
Eu quero aprender de min mesmo, quere ser meu alumno, tanto me coñecer, a
segredo de Siddhartha. "El mirou ao redor, como se estaba vendo o
mundo, por primeira vez.
Fermoso era o mundo colorido, era o mundo, estraño e misterioso foi o
mundo!
Aquí era azul, aquí foi amarelo, aquí era verde, o ceo eo río corría, o
bosque e as montañas eran duros, todo era fermoso, todo era escuro
e máxica, e no seu medio era el,
Siddhartha, o despertar, no camiño a si mesmo.
Todo isto, todo isto o amarelo eo azul do río e do bosque, entrou Siddhartha
primeira vez a través dos ollos, non era máis un período de Mara, non era o
veo de Maya, xa non era un inútil e
diversidade coincidencia de meras aparencias, despreciable para o Brahman profundamente a pensar,
quen despreza a diversidade, que busca a unidade.
Azul era azul, río era río, e tamén no azul e no río, en Siddhartha,
do singular e divina viviu escondida, polo que aínda era o xeito deidade e
propósito, para ser aquí amarelo, azul aquí,
hai ceo, bosque alí, e aquí Siddhartha.
A finalidade e as propiedades esenciais non estaban en algún lugar detrás das cousas, eles
neles había, en todo.
"Como xordo e estúpido que eu fun!", Pensou, andando rápido ao longo.
"Cando alguén le un texto, quere descubrir o seu significado, non vai desprezar o
símbolos e letras e chamalos de decepcións, coincidencia, e sen valor
casco, pero só pode le-los, que vai estudar e ama-los, letra por letra.
Pero eu, que quería ler o libro do mundo eo libro do meu propio ser, que eu teño,
por mor dun significado que eu imaxinaba antes de ler, desprezou os símbolos e
cartas, liguei para o mundo visible un
engano, chamado os meus ollos e lingua formas coincidentes e sen valor, sen
substancia.
Non, iso é máis, eu acordo, eu de feito espertou e que non se nacido
antes de que o día de hoxe. "
Ao pensar eses pensamentos, Siddhartha parou unha vez máis, de súpeto, como se non
foi unha serpe deitada fronte a el no camiño.
Porque de súpeto, el tamén tiña conciencia diso: El, que era de feito como se alguén
que acabara de espertar ou como un bebé recentemente nado, tivo que recomezar a súa vida de novo e
comezar de novo no inicio.
Cando saíu esta mañá do bosque Jetavana, o bosque de que
unha exaltada, xa desperta, xa no camiño para si mesmo, tiña todos os
intención, considerada como natural e levou a
concedida, que, despois de anos como un asceta, volvería para a súa casa ea súa
pai.
Pero agora, só neste momento, cando deixou, como se unha cobra estaba deitada no seu
camiño, tamén espertou a esta realización: "Pero eu non son máis que eu era, eu non son
ascética máis, eu non son un sacerdote máis, eu non son Brahman máis.
O que queira que eu debo facer na casa e na casa do meu pai?
Estudo?
Fai ofertas? Practique a meditación?
Pero todo iso acabou, todo isto xa non é a carón do meu camiño. "
Inmóbil, Siddhartha permaneceu alí de pé, e polo tempo de un momento e
respiración, o seu corazón sentía frío, sentiu un frío no peito, como un pequeno animal, un paxaro ou
un coello, sería ao ver como estaba só.
Por moitos anos, estaba sen casa e sentiu nada.
Agora, sentiu.
Aínda así, mesmo na máis profunda meditación, fora fillo do seu pai, fora un
Brahman, dunha casta alta, un clérigo. Agora, non era nada, pero Siddhartha, o
espertou un, nada máis quedaba.
Profundamente, el inalado, e por un momento, sentiuse frío e tremía.
Ninguén foi soamente así como el era.
Non houbo nobre que non pertencen aos nobres, ningún traballador que non pertencen
para os traballadores, e atopou refuxio con eles, compartiron a súa vida, falaba a lingua deles.
O Brahman, que non sería considerado como brâmanes e viviu con eles, un asceta
que non ía atopar o seu refuxio na casta dos Samanas, e mesmo o máis abandonado
eremita no bosque non foi só un e
só, el tamén foi rodeado por un lugar que pertencía, tamén pertencía a unha casta,
en que estaba na casa.
Govinda tiña se tornado un monxe, e miles de monxes eran os seus irmáns, usaba o manto mesmo
como, cre na súa fe, falou a súa lingua.
Pero, Sidarta, de onde el pertence?
Con quen compartir a súa vida? Cuxa lingua que el fala?
Fóra deste momento, cando o mundo derreteu toda ao redor del, cando quedou só
como unha estrela no ceo, fóra deste momento dun frío e desesperación, emerxeu Sidarta,
un auto que antes, máis firmemente concentrada.
Sentiu-se: Este fora o último tremor do espertar, a última loita deste
nacemento.
E non pasou moito ata que entrou novamente en pasos longos, comezou a avanzar rapidamente
e impaciente, a posición, non máis para a casa, xa non a seu pai, xa non
de volta.