Tip:
Highlight text to annotate it
X
As imaxes que van ver non son casos illados.
Son o patrón da industria de animais criados para mascotas, alimento, roupas,
diversión e investigación
Estas imaxes poden ferir a sensibilidade espectador .
Os tres estados da verdade:
1. Ridiculización
2. Oposición violenta
3. Aceptación
TERRÍCOLAS
Terrícola: Aquel que vive na Terra.
Unha vez que todos nós vivimos na Terra
somos todos considerados terrícolas.
Non hai sexismo, racismo ou especismo no termo.
Abrangue a cada un de nós:
de sangue quente ou frío,,
mamífero, vertebrado ou invertebrado,
páxaro, réptil, anfibio,
peixes e humanos.
Os humanos, porén, non son a única especie do planeta
Comparten este mundo con outros millóns de criaturas vivas
xa que todos vivimos aquí xuntos.
Entrementres, é o terrícola humano o que tende a dominar a Terra.
Frecuentemente tratando outros terrícolas e seres vivos como meros obxectos.
Isto é o que significa "especismo"
FESTIVAL CON TOUROS, ESTADO ESPAÑOL:
Por analoxía co racismo e co sexismo,
o termo "especismo" é un preconcepto ou unha actitude tendenciosa
en favor dos intereses dos membros da súa propia especie
e contra os membros doutras especies.
Se un ser sofre, non hai xustificación moral
para evitar ter en consideración ese sufrimento.
Non importa a natureza do ser,
o principio de igualdade require que un sufrimento debe ser considerado igual
a un sufrimento semellante de calquera outro ser.
KU KLUX ***, GEORGIA, 1950 Os racistas violan o principio de igualdade
dando maior valor os intereses da súa propia raza.
cando hai conflito entre os seus intereses e os intereses doutra raza.
MITIN EN NUREMBERG, 1929.
Os sexistas violan o principio de igualdade favorecendo os intereses do seu propio sexo
SUFRAXISTAS, BOSTON, 1920
De forma similar, os especistas permiten que os intereses da súa propia especie
se sobrepoñan os intereses maiores de membros doutras especies.
RACISMO
En cada un dos casos, o patrón é idéntico.
SEXISMO
ESPECISMO
Entre as numerosas familias humanas, recoñecese una regra moral imperativa de respecto:
todos os humanos son alguén e non simples cousas
Moralmente, o tratamento irrespectuoso ocorre cando aqueles que se atopan no poder
ou teñen unha relación de poder, tratan os menos poderosos como se fosen meros obxectos.
O violador fai iso coa súa vítima.
O pedófilo fai iso cos cativos que agrede.
O señor co seu escravo.
En todos e cada un destes casos
os humanos que teñen poder explotan aqueles que non o teñen.
Podería ser esta verdade aplicable ao trato cos animais?
Ou a outros terrícolas?
Sen dúbida existen diferenzas.
unha vez que humanos e animais non son iguais en todos os aspectos.
Pero a cuestión da igualdade ten outra faciana.
Concordamos en que os animais non teñen todos os desexos que un humano ten.
Concordamos que eles non comprenden todo o que nós, os humanos, comprendemos.
Porén, nós temos algúns desexos en común
e comprendemos cousas que eles tamén comprenden.
Os desexos de comida e auga,
abrigo e compaña,
liberdade de movementos e de non sentir dor.
Eses desexos son compartidos por animais non-humanos e humanos.
Como os humanos,
moitos animais non-humanos entenden o mundo no cal viven.
Senón non poderían sobrevivir.
Entón, a pesar de todas as diferenzas,
hai igualdade.
Coma nós, eses animais comparten o marabilloso misterio da consciencia.
Igual que nós, eles non só están no mundo,
tamén son conscientes del.
Coma nós, eles son o centro psicolóxico dunha vida que só a eles lles pertence.
Nestes principios fundamentais,
os humanos están xuntos con porcos, vacas, galiñas e pavos.
Cal é a nosa obriga con estes animais,
como debemos tratalos moralmente,
son preguntas cuxas respostas comezan co recoñecemento da nosa
semellanza psicolóxica con eles.
A película seguinte amosará cinco exemplos
de como os animais serven á humanidade.
Antes que esquezamos...
...ALIMENTAREITE E VESTIREITE
O gañador do Premio Nóbel, Isaac Bashevis Singer,
escribiu no seu libro de maior éxito,"Enemigos, unha historia de amor", o seguinte:
"Por máis que Herman fose testemuña do sacrificio de animais e peixes,
el sempre tiña o mesmo pensamento:
no seu comportamento en relación cos animais, todos os homes son nazis.
a presunción pola cal o home pode facer o que quixer con outras especies
exemplifica as teorías racistas máis extremas...
...a lei do máis forte."
A comparación co Holocausto é intencional e obvia.
Un grupo de seres vivos sufre angustia nas mans doutro..
A pesar de que algúns poidan argumentar que o sufrimento dos animais non pode ser comparado
ao sufrimento de xudeus e escravos,
hai de feito un parangón.
E para os prisioneiros e vítimas deste asasinato en masa
o seu holocausto está lonxe da fin.
No seu libro, "The Outermost House", Henry Beston escribiu:
"Nós precisamos dun concepto máis novo, sabio, e talvez máis místico dos animais.
Lonxe da natureza e vivindo por medio de artificios complicados,
o home civilizado vixía ás criaturas ao través da barreira do seu coñecemento
e deste xeito está na horta pero non é quen de ver as verzas".
Nós somos paternalistas por seren incompletos,
polo seu tráxico destino de téren unha forma inferior á nosa.
E nisto erramos,
erramos rotundamente.
Pois os animais non poden ser avaliados polo home.
Nun mundo máis vello e máis completo que o noso
eles móvense completos e confiados,
dotados con extensións dos sentidos que nós perdemos
ou nunca posuímos,
guiándose por voces que nós nunca ouviremos.
Eles non son irmáns,
Eles non son lacaios.
Eles son doutras nacións,
presos connosco nesta vida e neste tempo.
prisioneiros do esplendor e tribulacións da terra.
PARTE PRIMEIRA: MASCOTAS
Para a maioría de nós,
a nosa relación cos animais inclúe unha ou dúas mascotas.
De onde veñen as nosas mascotas?
É claro,
unha da maneiras máis obvias de como os animais serven os homes
é como compañeiros.
CRIADORES Para estas mascotas,
todo comeza co seu criador.
Pero non todos son profesionais.
A verdade, nesta profesión,
practicamente calquera pode traballar.
TENDAS DE ANIMAIS E CRIADEIROS
No caso das tendas de animais, a maior parte dos animais
son mercados en criadeiros.
Aínda que non o saiban,
os criadeiros son negocios de pequenos empresarios
que crían animais para vender ás tendas de mascotas.
Son, moitas veces, operacións que expoñen os animais a situacións
de suciedade, sen hixiene, amoreados,
sen coidados veterinarios nin socialización.
Os cans de criadeiros frecuentemente amosan problemas físicos
e psicolóxicos cando medran.
CANS SEN DONO
De teren sorte,
serán recollidos e levados a un refuxio ou canceira,
onde só lles queda a esperanza de atopar un novo fogar.
Estímase que 25 millóns de animais acaban nas rúas cada ano.
E até un 27% dos cans abandonados son de raza
Deses 25 millóns de animais,
unha media de 9 millóns morren na rúa polas enfermidades.
fame,
intemperie,
feridas,
ou outros perigos da vida nas rúas.
Moitos son cans perdidos, ou simplemente abandoados polos seus donos.
Os restantes 16 millóns son mortos pola falta de espazo nas protectoras ou nas canceiras.
por desgraza, ademais diso todo,
case o 50% dos animais que entran nas canceiras
son levados polos seus propios donos.
Moitas persoas alegan que non visitan as protectoras ou canceiras porque son deprimentes
Mais a razón pola cal tantos animais están aloxados en gaiolas como estas
é porque as persoas se negan a castrar e esterilizar os seus animais.
Moitos donos de animais pensan, principalmente os homes,
que castrar un animal afecta tamén á sexualidade do dono.
Ou quizais eles só queiran que os seus fillos vivan o milagre da vida.
Son propietarios coma eses os que normalmente inician o proceso da eutanasia.
máis de 60.000 animais cada día.
Eutanasia,
xeralmente definida como o acto de matar sen sufrimento, por misericordia.
normalmente realízase mediante unha inxección letal na pata dos cans,
e às veces no abdome para os gatos.
É un procedemento rápido e indoloro
e é de lonxe o máis humano.
Mais non sempre o máis barato
Debido ao aumento da eutanasia nos refuxios,
e ao medre da demanda de medicamentos como Euthasol,
Algúns centros con orzamento reducido son obrigados a empregaren cámaras de gas.
CÁMARAS DE GAS
Nunha cámara de gas,
os animais son pechados en caixas
e poden tardar até 20 minutos en morrer.
É de lonxe unha forma moito menos misericordiosa,
máis traumática e dolorosa.
Pero o procedemento é máis barato
Tal vez algunhas das complicadas cuestións
que nos debemos preguntar sobre as nosas mascotas é:
Podemos telas como compañeiras e atender as súas necesidades?
Estamos mantendo eses animais polos seus intereses ou estamos a nos aproveitar deles?
As respostas a esas preguntas poden estar
na actitude dos humanos que cuidan destes animais e na súa habilidade
para proporcionar un ambiente axeitado para os seus animais de compaña.
A maioría dos humanos son especistas.
CIANURO (VELENO) Este documental mostra seres humanos comúns.
Son poucas as excepcións de humanos moi crueis,
mais a maioría dos humanos participa activamente,
consenten e permiten que os seus impostos financien prácticas que requiren o sacrificio
dos máis importantes intereses de membros doutras especies.
para garantir os intereses máis triviais da nosa propia especie.
SUPER-POBOACIÓN DE ANIMAIS SEN DONO TURQUIA
A esperanza dos animais para mañá
terá que ser atopada na cultura humana que ensina a sentirmos alén de nós mesmos,
Debemos aprender a empatizar.
Debemos aprender a ver nos ollos dos animais e sentir que a súa vida ten valor.
Porque eles están vivos.
PARTE SEGUNDA: ALIMENTO
- Ah, fallei!
- Fallei, prenda.
- Pero heite coller de novo.
- Apañeite.
O que acontece nos matadoiros
é unha variación do tema da explotación dos febles polos fortes.
- Apañeite.
Máis de 10.000 veces por minuto,
6 mil millóns de veces cada ano,
só nos Estados Unidos,
a vida é literalmente drenada dos animais que empregamos para alimentarnos.
Con tal poder,
Os humanos deciden cando eses animais van morrer,
onde van morrer e como van morrer
Os intereses deses animais non valen o máis mínimo
na determinación do seu destino.
O acto de matar un animal, é en si mesmo, un acto perturbador.
Dise que se nós tivésemos que matar a nosa propia carne,
seríamos todos vexetarianos.
con certeza, moi poucas persoas visitan un matadoiro. [sección torácica, vese o corazón "vivo"]
E os filmes que mostran o interior dos matadoiros non son populares na TV.
As persoas esperan que a carne que compran
veña dun animal que morrera sen dor.
Mais non queren saber a verdade
Entrementres as persoas que, a través das súas compras,
demandan a morte de animais
non merecen ser protexidas destas imaxes
sobre a produción da carne que mercan.
Entón de onde ven a nosa comida?
Para quen come carne,
o proceso polo que pasan estes animais é o seguinte:
MARCADO
Para a carne de vaca, márcanse todos os animais.
En moitos casos na cara
ESMOUCADO (CORTE DOS CORNOS)
O esmoucado normalmente faise así:
nunca con anestesia,
cun alicate ben grande.
TRANSPORTE
No transporte,
os animais son amoreados en camións tan ateigados,
que fican practicamente uns enriba dos outros.
Calor, baixas temperaturas, cansazo, traumas e as duras condicións
matarán parte deses animais no camiño cara o matadoiro.
LEITE
As vacas leiteiras son atadas no mesmo lugar o día enteiro,
nunca fan exercicio.
Utilízanse pesticidas e antibióticos para aumentar a súa produción de leite.
Chega unha hora en que vacas leiteiras como esta,
caen derreadas.
Normalmente as vacas viven até 20 anos.
As vacas leiteiras xeralmente morren antes dos 4 anos.
Cando morren, a súa carne úsase nos restaurantes de comida rápida.
CARNE
Neste matadoiro,
as vacas marcadas e esmoucadas (sen cornos) son levadas a un matadoiro.
PROXECTÍS DE AIRE COPRIMIDO
A pistola de aire comprimido, que foi desenvolvida para deixar os animais inconscientes,
sen causar dor,
dispara un proxectil especial impulsado por aire comprimido
ou cartuchos baleiros,
dereitos ao cerebro do animal.
SANGRADO
Existen varios métodos de sacrificio.
Neste matadoiro de Massachussets,
a vaca é pendurada e a súa gorxa é cortada.
Xunto coa carne,
o seu sangue tamén será aproveitado.
A pesar de que o animal é alcanzado na cabeza polo proxectil,
que supostamente debería telo deixado inconsciente,
como podes ver,
o animal aínda está consciente.
Isto é frecuente.
Ás veces, eles continúan vivos até despois do sangrado.
até estar a piques de seren desmembrados
CAIXÓNS DE ATORDOAMENTO
SACRIFICIO KOSHER
Este é o maior matadoiro Kosher dos Estados Unidos (Glatt Kosher).
Glatt que en yidish significa suave,
corresponde ao máis alto patrón de limpeza.
As regras para o sacrificio kosher exixen o mínimo sufrimento.
O uso de bastóns de descargas eléctricas en animais inmobilizados é unha violación.
RITUAL DE SACRIFICIO - SHEKHITA
Colocar animais asustados para a conveniencia do sacrificador
tamén é unha violación.
Pendurar os animais fai que eles inspiren o seu propio sangue,
ao respiralo despois do corte.
Extraer a tráquea e o esófago é outra violación,
xa que os animais kosher non deben ser tocados
até que paran de sangrar.
E ao tirar os corpos agonizantes nun chan ensanguentado,
cos seus tubos respiratorios pendurando fóra
ese ritual sagrado non é limpo nin misericordioso.
Insultar e atormentar é outra violación
e non corresponde ao modo Kosher de tratar os animais.
Se isto é Kosher,
a morte non é nin rápida, nin misericordiosa.
VITELA
Tirados das súas nais dous días despois do seu nacemento,
son amarrados polo pescozo e os seus movementos limitados
para evitar que medren os seus músculos.
Son postos cunha dieta líquida, deficiente en ferro,
négaselles a auga, a luz e o descanso.
Despois de catro meses desa existencia angustiante,
eles son sacrificados.
PORCOS
As femias das granxas industriais son máquinas de reprodución.
Mantidas constantemente preñadas por inseminación artificial
Grandes factorías de porcino fabrican,
como a eles mesmos lles gusta dicir,
entre 50 mil e 600 mil porcos por ano.
CONDICIÓNS DE HIXIENE
GAIOLAS DE XESTACIÓN
FRACTURAS E ABSCESOS
CANIBALISMO
POZOS DE REFUGALLOS
CORTE DOS RABOS
O corte do rabo é unha práctica que deriva da falta de espazo
e polas condicións de vida indignas,
para evitar que se mordan os rabos uns aos outros.
Faise sen anestesia
CORTE DAS ORELLAS
É un proceso similar,
feito tamén sen anestésico.
CORTE DOS DENTES Así é como se cortan os dentes.
CASTRACIÓN
A castración tamén se fai sen anestésicos nin analxésia.
e supostamente mellora a calidade da carne.
BASTÓNS PARA DESCARGAS ELÉCTRICAS
Os bastóns para descargas eléctricas empréganse por unha razón obvia:
manexo.
ELECTROCUCIÓN
A electrocución é outro método de sacrificio,
como vemos aquí.
CORTE DA GORXA
Porén, cortar a gorxa aínda é a forma máis barata de matar
QUEIMADO E ELIMINACIÓN DO PELO
Despois de seren furados con coitelos, os porcos son amarrados,
pendurados nun rail,
e mergullados en tanques ferventes para lles tirar os pelos.
Moitos aínda están vivos cando son levados aos tanques de auga fervente,
onde son mergullados e afogados.
AVES
Con respecto ás aves,
os americanos consomen tantos polos ao día
como os que consumían durante un ano na década dos 30.
As maiores industrias aviarias do mundo
sacrifican máis de 8.500.000 de aves nunha soa semana.
ESBICADO (CORTE DOS PETEIROS)
O corte dos peteiros evita que galiñas desquiciadas cometan canibalismo
por mor da super-poboación en espazos reducidos,
onde as galiñas non poden establecer unha orde social.
Hoxe en día, faise cos pitos
o procedemento é moi rápido.
15 aves por minuto.
Tal présa, inflúe na temperatura e fío da coitela.
fanse cortes chambóns e serias feridas ás aves.
CONDICIÓNS DE VIDA
En canto ás súas condicións de vida,
aproximadamente entre 60 e 90 mil aves poden vivir nun único recinto.
O sufrimento destes animais é contínuo,
é un xeito de vida.
A pesar de teren os seus peteiros cortados,
aínda se petiscan entre elas.
As galiñas poñedeiras viven nun local,
entaladas dentro das gaiolas de batería.
GAIOLAS DE BATERÍA
Moitas perden as plumas e sofren feridas
por rozamento contra as gaiolas de arame.
O ateigamento impide que abran as ás.
e as galiñas non poden levar a cabo os seus instintos máis básicos.
TRANSPORTE
Durante o transporte,
todos os animais sofren, e moitos morren.
E abafan cando outros animais son amoreados sobre eles
en gaiolas ateigadas e brutalmente transportadas.
SACRIFICIO
O GALPÓN DA MORTE MOOREFIELD, VIRXINIA DO OESTE
Galiñas e pavos sacrifícanse de diversas formas.
Algúns poden ser mallados até a morte ou cortadas as cabezas.
A maioría é traída para estas "liñas de montaxe" das granxas industriais.
Abaneándose cabeza abaixo nunha cinta transportadora,
as gorxas son cortadas
e sangan até a morte.
Outras poden ser embutidas de cabeza en tubos que restrinxen os seus movementos,
mentres sangan devagar até morrer.
Se os matadoiros tivesen paredes de vidro
non seriamos todos vexetarianos?
Mais, os matadoiros non teñen paredes de vidro.
A arquitectura do sacrificio é opaca,
desenvolvida no interés da negación,
para garantir que non vexamos aínda que quixésemos ollar.
E quen quere ollar?
- Vai, fillo da puta!
- Veña! veña!
Ralph Waldo Emerson, dixo máis de 100 anos atrás:
"Vostede acaba de xantar,
e non importa con que premeditación estea agochado o matadoiro
a quilómetros de bendita distancia,
existe complicidade."
- Cal é o teu problema, puta?
- Anda, puta!
FROITOS DO MAR
E para quen pensa que comer seres do mar é máis saudable
que comer animais terrestres,
lémbrese de cantas maneiras
os nosos refugallos contaminados son ciscados nos océanos.
Antigamente,
industrias químicas, nucleares e petrolíferas
fixeron moi pouco pola protección do ambiente mariño.
E o mar sempre se mostrou nun lugar conveniente
para tirar lixo inconveniente.
PESCA COMERCIAL
Os pescadores comerciais de hoxe en día
intensificaron esa situación a escalas masivas.
Empregan redes xigantescas do tamaño dun campo de fútbol,
e equipamento de alta tecnoloxía para rastrexar e apañar os peixes
Redes enormes esténdense polos océanos
papando todo ao seu paso
Estes pesqueiros industriais xunto co noso apetito crecente polos froitos da mar,
están a rematar coa vida nos océanos
nunha taxa alarmante.
Trece das dezasete maiores áreas de pesca do mundo están esgotadas
ou en serio devalo.
As outras catro están totalmente explotadas ou super-explotadas.
DOENZAS
PFIESTERIA PISCICIDA O resultado da pfiesteria piscicida,
un microorganismo mil veces máis potente que o cianuro,
espallado a través de millóns de litros de feces e urina de porco, verquidos nos ríos,
lagos e océanos,
transformando os seus ecosistemas en pozos negros,
é alarmante.
Ameazando a vida mariña e humana,
A pfiesteria xa matou máis mil millóns de peixes,
o maior número de mortes de peixes nunca rexistrado no sureste americano.
E está a se espallar.
Trazas de pfiesteria xa foron atopadas desde Long Island ao Golfo da Florida,
a distancias de máis de 1.500 quilómetros.
O abrocho de pfiesteria é considerado un dos peores andazos
na historia dos Estados Unidos.
É unha ameaza biolóxica de nivel 3.
O Ébola é de nivel 4.
A SIDA é de nivel 2.
Este organismo sufriu mutacións como consecuencia directa
do noso consumo en masa de animais,
particularmente porco.
Cas granxas de porcos engordando millóns de marraos para o sacrificio,
entran cereais e sae xurro.
FURACÁN FLOYD CAROLINA DO NORTE, 1999
Eses xurros rematan por atopar un camiño até os oceános e reservas de auga,
contaminando os animais que neles viven
e os que neles comen.
CAZA DE BALEAS
Finalmente, a caza de baleas.
A pesar de que a Comisión Internacional da Balea,
prohibiu a pesca comercial de baleas desde 1985,
moitos países continúan a matar baleas pola carne exótica.
Úsanse arpóns.
armas de fogo,
bicheiros
e tamén explosivos,
ou lévanas a baías onde está autorizada a caza,
e fican acurraladas na praia onde poden ser mortas con machetes, nas augas baixas.
GOLFIÑOS
Todos os invernos, entre os meses de outubro e marzo,
milleiros de golfiños son rodeados e brutalmente matados
en pequenas vilas por todo o Xapón.
FUTO, ***ÓN
Facendo vibrar placas metálicas baixo a superficie do mar
confunden o sonar dos golfiños.
Unha vez desorientados e presos entre as redes,
os golfiños entran en pánico.
Os pescadores feren algúns golfiños con bicheiros e machetes,
xa que os golfiños nunca abandonan un membro da familia que estea ferido
Nais e fillos sofren psicoloxicamente cando son separados.
pendurados e arrastrados,
para logo seren acoitelados até a morte.
Son seres bos e inocentes
e non merecen isto.
Aínda así, cando están indefensos,
tirados sen poder facer nada nun piso de cemento,
son abertos con grandes coitelos,
e deixados para abafar até a morte.
Retorcéndose e tendo convulsións nunha mar de agonía,
mentres os meniños pasan ao seu carón.
e a auga vermella polo sangue,
mostra que o goberno xaponés non
ten respecto ningún polos océanos,
coa súa pesqueira inhumana.
Frecuentemente violando tratados internacionais,
leis e convencións desenvolvidas para protexer
e evitar a super-explotación dos océanos
e ás criaturas que neles viven.
A carne de golfiño é daquela vendida en mercados e restaurantes,
onde é moitas veces mercada como carne de balea.
Mais como se a crueldade contra os animais destinados para servir de alimento non fose dabondo,
aínda atopamos xeitos de facer roupas con eles.
LIQUIDACIÓN DE COIRO
chaquetas, zapatos, cintos, luvas,
pantalóns, carteiras, bulsas, etc.
A próxima pregunta é obvia:
De onde veñen as nosas roupas?
PARTE TERCEIRA: ROUPA
COIRO a demanda de coiro vén principalmente dos EE.UU, Alemaña e Reino Unido.
Practicamente todo o mundo o emprega.
Con pouca ou ningunha preocupación pola orixe.
Milleiros de vacas indias son sacrificadas todas as semanas polo coiro,
compradas a familias pobres nas zonas rurais da India,
que só as venden cando lles dan garantías de que os animais vivirán libres en granxas.
FERRADURAS E CORDAS
Para transportar os animais a un local onde poidan ser legalmente mortos,
xa que o sacrificio de gando está prohibido en case toda a India,
os animais son ferrados e amarrados xuntos
para seren preparados para unha arreguizante viaxe cara á morte,
que poderá levar días.
TRANSPORTE E CANSAZO Forzadas a camiñar baixo o sol e o pó, sen auga nin comida,
e aínda moi estresados por esta experiencia arrepiante,
moitos animais non aguantan e son incapaces de continuar.
Lembren que estes animais son introducidos nun camión por primeira vez nas súas vidas,
e é ben posible que se asusten,
especialmente se foron maltratados polos homes que os conducen.
O barullo e o movemento do camión tamén son unha nova experiencia
que lles fai sentir ganas de trousar.
Despois dun día ou dous dentro do camión sen auga nin comida,
están desesperados de sede e fame,
cando estas vacas están afeitas a comer todos os días
FRACTURA DOS RABOS
Cando as vacas cansan e caen esvaecidas,
os ósos dos seus rabos son rompidos nun intento por facelas erguer.
Isto faise mancándoas fortemente en varias zonas do rabo.
MANEXO
O gando debe ser mantido en constante movemento,
gurrándolles do fuciño polas cordas,
torcéndolles o pescozo,
cornos ou rabos.
O gando é forzado a subir e baixar dos camións sen axuda de rampas,
producíndolles lesións como fracturas de pelves, pernas, costelas e cornos.
PEMENTA
A pementa e o tabaco tamén se usan para manter as vacas en movemento.
Isto faise refregándolles os ollos con pementa
para que se levanten.
SACRIFICIO
E todo iso antes do sacrificio.
Polo menos a metade dos animais estarán mortos ao chegar ao matadoiro.
Pero para facer esta experiencia aínda máis traumática e arrepiante,
as vacas ven as compañeiras morrer.
En vez dun corte rápido na gorxa cun coitelo afiado, como se esixe,
son mortas por un coitelo sen fío e con cortes no pescozo.
CURTIDO
Máis tarde, a pel destes animais é enviada aos curtidoiros,
que empregan substancias letais como cromo e outros tóxicos
para deter a descomposición.
Lémbrese, o coiro é carne morta,
e polo tanto
vai naturalmente, a se descompor e apodrecer
a menos que sexan tratadas con substancias tan perigosas como estas.
En canto ao persoal,
os efectos na saúde dos produtos químicos utilizados nos curtidoiros
e o aumento da demanda de produtos de coiro
son un capítulo á parte.
COMERCIO
A fin de contas,
o coiro das vacas indias vai parar ás tendas de roupa de todo o mundo.
MADE IN INDIA
50% DE DESCONTO
A maioría das grandes cadeas de tendas vende coiro indio.
Coiro que non vén das vacas que comemos.
PEL
E que dicir sobre peles?
Máis de 100 millóns de animais salvaxes morren cada ano polas súas peles.
25 millóns só nos USA.
Estes animais, capturados por cazadores ou trampas,
mantéñense en granxas peleteiras en condicións como estas.
TOLOS NAS GAIOLAS
Naturalmente, estes animais salvaxes e non domesticados
non están afeitos a ficaren presos.
E a tolemia acontece nas gaiolas
como animais frustrados e asustados vólvense tolos polo estrés do confinamento.
Estes animais salvaxes e as súas crías afeitos a vivir en grandes áreas
non conseguen levar unha vida natural.
Nunca volverán dar máis que uns pasos nin sentirán a terra baixo os seus pés.
Ao contrario, eles só poden rañ*** e andar en círculos.
FERIDAS E MORTE LENTA As feridas que estes animais sofren nas granxas peleteiras
con ósos quebrados e ao aire,
cegueira,
infeccións de ouvido, desidratación e malnutrición,
exposición a baixas temperaturas,
falta de cuidados veterinarios,
e morte lenta.
O SACRIFICIO O sacrificio de animais en granxas peleteiras non está regulamentado.
Polo tanto, os métodos máis baratos son os máis atractivos.
Envelenamento por monóxido de carbono, estricnina
abafamento,
quebrar o pescozo,
e a electrocución *** son algúns dos métodos usados.
Sacado da súa gaiola cunha vara no pescozo,
os animais camiñan pasando entre ringleiras de corpos de raposos, martas,
mapaches, lobos e outros animais mortos.
A morte por electrocución *** é un proceso cruel,
no cal se insire un electrodo no recto,
mentres o animal traba nun condutor de metal.
Frecuentemente faise varias veces para conseguir matar o animal.
E todo o que non é pel
é moído e dado como alimento os outros animais engaiolados.
GRANXA CHINESA DE PELES
MATANZA DE FOCAS EN CANADÁ
- Canto custa?
- 49.500 dólares
PARTE CUARTA: DIVERSIÓN
E así pasamos á diversión.
FEIRAS TAURINAS, ESTADO ESPAÑOL Marc Twain dixo unha vez:
"De todas as criaturas quen viven no mundo, o home,
é a máis noxenta.
Él é a única criatura que causa dor por deporte,
con consciencia do que fai".
RODEOS
Nos rodeos, touros e cabalos non loitan por seren salvaxes,
senón porque están a sentir dor.
Unha corda é amarrada arredor do corpo do animal na zona dos xenitais.
Cando o animal deixa a gaiola,
un forte tirón dela abonda para facelo retorcerse coa dor.
Ademais das lesións que os animais sofren nos rodeos,
como rotura de patas,
tamén fan que se poñan adoecidos batendo neles,
provocados,
dándolles descargas eléctricas
e atormentados doutras formas
para que saian danados da gaiola.
LAZO
O lazo, como se fai aquí,
consiste en guindar unha corda para prender o pescozo dun animal asustado
correndo a moita velocidade,
e facendo parar de socato o animal
tirándoo no chan.
APOSTAS: Como en todos os negocios,
as corridas de cans e de cabalos son industrias movidas por un denominador común:
lucro.
CARREIRAS
En pistas deportivas de todo o país,
os animais son usados en carreiras,
apostas e espectáculos.
O adestramento para estes eventos é feito
privando os animais de comida e ás veces de auga.
Estes animais, estraños a estes ambientes,
de balbordo,
multitudes,
ás veces non saben o que deben facer.
Son frecuentemente feridos e sacrificados.
TIRO AOS POMBIÑOS en competicións triviais, sen ningún propósito e absurdas,
feitas para a obtención de lucro e diversión.
CAZA
Despois da perda do habitat,
a caza é actualmente a principal ameaza para a vida salvaxe.
Os cazadores matan máis de 200 millóns de animais cada ano.
Veados, coellos e esquíos encabezan a listaxe de brancos desexados.
Non se pode negar,
se a caza é un deporte,
é un deporte sanguento.
As dianas están vivas
e sofren mortes violentas.
PESCA
A pesca tamén é un deporte mortífero,
onde son os animais non-humanos os que sofren.
Os investigadores descubriron
que os peixes demostran ter dor da mesma forma que os mamíferos.
Anatomicamente, fisioloxicamente, bioloxicamente,
o funcionamento da dor nos peixes é igual que nos paxaros e nos mamíferos.
Noutras palabras,
os peixes son organismos que senten.
É claro que senten dor.
Os que pensan que os peixes morren de forma máis tranquila,
deben saber que os seus órganos sensoriais están altamente desenvolvidos,
o seu sistema nervioso é complexo,
as súas células nerviosas son moi semellantes ás nosas,
e as súas respostas a certos estímulos son inmediatas e vigorosas.
CIRCOS
Cando imos ao circo,
algunha vez paramos a pensar
que leva un animal facer algo que non lle é natural?
e que até é perigoso, como chimpar por riba do lume,
choutar nun só pé,
ou mergullar na auga desde altas e tremelicantes plataformas.
Os adestradores de animais gustan que o público pense
que os animais fan tales proezas á espera de recompensas.
Mais a verdade é que os animais actúan porque teñen medo de seren castigados.
- Vamos! Vamos!
En resumo,
os circos condenan os animais que vivían na natureza a pasaren os días
illados en minúsculas gaiolas,
sen dereito a exercicio físico nin socialización,
levados daquí para alá
ALOXAMENTO DE INVERNO
e encadeados durante o 95% das súas vidas.
ADESTRAMENTO
"Os elefantes son adestrados para actuar a través do reforzo positivo e nunca son castigados.
- Nunca se lles zoupa".
- Nunca, nunca,
- vostede nunca vera ninguén usar o ankus
- nin ningunha outra cousa excepto unha guía ou ferramenta.
Dominación, submisión e dor son partes integrantes do proceso de adestramento.
- Máncaos. Non os toques simplemente!
- Fainos bruar.
- Se tes medo de os mancar...
...non entres neste sitio.
- Cando digo que batas neles
sabes o que eu penso se non os mancas, non si?
- Entón se eu digo que lle zoupes na testa,
ou llo espetes no pé, sabes o que iso significa?
- Porque é moi importante facelo, non é?
- Cando empece a se virar moito......
- Coas duas mans, BUM! Ben abaixo do queixo.
- Se senta, mellor que se erga.
- Cando el comece a facer moitas parvadas, non lle pegues na perna...
...ti espétalle o ferro con toda a túa forza...
e cando llo espetes fai así...
- E el vai comezar a bruar.
- Cando oias os bruídos...
...decataraste que chamaches a súa atención polo menos un chisco!
- Pero faino aquí dentro.
- Non o fagas en público.
- Ela vai facer o que eu queira. Así é como funciona.
- Entendido, vamos logo.
- Filla de puta!
- Pecha a túa maldita...
- Vén aquí...
- Filla de puta!
- Vén aquí, Becky!
- Apúrate, Becky.
- Apúrate, Becky.
- Ben, Tubs.
- Tubs!
- Ei, sigan.
- Ei, Becky. Vamos, apura.
- Ei, estou vivo.
- Non son un defunto.
- Movédevos!
- En fila.
- Ponte na fila, Becky!
- Filla de puta!
- Móvete filla de puta!
- Si, ponte na fila.
- Vén aquí, Tommy.
- Por que teñen que pasar por todo isto?
...non me estades a escoitar fillos de puta?
- Recúa.
- Pareces un maricallo
...así é como morren.
Nós sabemos que os animais senten.
Senten medo, soidade,
e dor,
igual que os humanos.
Que animal escollería pasar toda a vida preso
...se puidese escoller?
RESPOSTA
- Vou contar até tres!
- Un
- Dous
- Tres!
- Fogo!
- Disparade.
ZOOLÓXICOS
Son os zoolóxicos institucións viables educativas e conservacionistas?
Sen dúbida os zoolóxicos son interesantes.
Pero educativos unicamente no sentido de que
ensinan a non respectar a natureza doutros seres vivos.
Ademais,
que podemos aprender sobre os animais salvaxes...
...véndoos presos?
Os zoolóxicos existen porque as cousas exóticas nos intrigan.
E para os visitantes de zoolóxicos,
os animais son apenas iso,
cousas.
En ambos os casos,
nos circos ou nos zoolóxicos,
os animais salvaxes e exóticos son capturados
presos,
transportados e adestrados
para facer o que os humanos queren que eles fagan.
TOURADAS
Na mellor das hipóteses,
O termo loita de touros é inapropiado
pola pouca competición entre el e a espada dun hábil toureiro,
que no estado español é chamado "matador",
e un touro confuso, ferido,
atormentado e debilitado fisicamente.
Moitos ex-toureiros de sona afirman que
os touros son intencionalmente debilitados
con tranquilizantes e laxantes,
pancadas nos rils e amarrados polo pescozo durante semanas antes dunha tourada.
Algúns animais déixanse ás escuras 48 horas antes da loita.
E entón son ceibados, practicamente cegos, na area clara.
Nunha tourada común,
o touro entra e é levado ao derreamento por homes que o atormentan,
fano correr en círculos
e engánano, facéndo que se esnafre.
Cando o touro está canso e sen folgos,
é rodeado polos picadores
que cravan lanzas nas súas costas e nos músculos do pescozo,
e fano virar para aumentar a perda de sangue,
impedindo o touro erguer a testa.
E entón veñen os banderilleiros
que o distraen, mentres andan ao seu redor cravándolle máis lanzas.
Moi feble pola perda de sangue,
fan que o touro corra en círculos unha e outra vez
até que queda mareado e deixa de perseguilos.
Finalmente,
o toureiro, o matador, aparece,
e despois de provocar algúns ataques exhaustos do animal agónico,
tenta matar o touro cunha espada.
E esa forma cruel de se divertir,
é unha tourada.
O pracer que resulta de todas esas actividades e deportes
é unha comunión coa natureza, dirían algúns.
Isto pode ser feito sen ferir ou matar animais?
A explotación comercial da vida salvaxe
asúme erroneamente que o valor dos animais
é reducido á súa utilidade para os intereses humanos.
Especialmente, intereses económicos.
Mais os animais salvaxes non son un recurso renovable
que ten valor só para o interese humano.
Unha percepción así, só poder vir dun especista.
No entanto,
CAZA DE FOCAS - ILLA DE SAINT PAUL Esas prácticas só existen
porque nós non tomamos en serio os intereses doutros animais.
Baixo esa luz,
non son os humanos os máis insensibles especistas do planeta?
PARTE QUINTA: CIENCIA
VIVISECCIÓN
O termo vivisección é asociado a calquera tipo de experiencia
feita en animais vivos,
describíndose como algún tipo de ciencia médica.
A razón para experiencias deste tipo
seica é a de atopar curas de doenzas e outros males que afectan os humanos.
Máis aqueles que esperan atopar remedios para doenzas humanas
infrinxindo sofremento a outros animais
cometen dous erros fundamentais de comprensión.
O primeiro, é a suposición de que os resultados obtidos en animais
son aplicables aos seres humanos.
O segundo, é a inevitable falacia
da ciencia experimental respecto á vida orgánica.
Aínda que os animais reaccionan de xeito diferente aos seres humanos,
todo novo produto ou método probado en animais
deberá ser probado outra vez en humanos,
usando tests clínicos coidadosos,
antes de poder ser considerado seguro.
Esa regra non ten excepcións.
Os tests en animais non só son perigosos porque levan a conclusións erradas,
tamén porque retrasan a investigación clínica,
xa que é a única que ten validez.
Só lembre o feito de que
calquera dano provocado deliberadamente
é diferente de calquera doenza que ocorre de maneira espontánea.
EXPERIMENTOS MÉDICOS
Infelizmente,
estes métodos aínda se utilizan hoxe en dia baixo a bandeira da ciencia.
Isto é un insulto á verdadeira ciencia
e á intelixencia humana.
Así, a vivisección aplícase en experiencias médicas,
por medio da administración de substancias nocivas,
descargas eléctricas ou traumáticas,
operacións sen anestesia,
queimaduras,
privacións extremas de comida e bebida,
torturas físicas e psicolóxicas
que levan a problemas mentais,
infeccións e todo o demais.
UNIVERSIDADE DE PENSILVANIA Investigación sobre lesións cerebrais.
Inmobilizan babuínos parcial ou totalmente conscientes
deitados e amarrados
coa cabeza inserida nun capacete de metal
que será impulsado nun ángulo de 60 graos
por unha forza de até 1.000 gravidades.
O propósito desta experiencia,
é simular lesións craneais
causadas por accidentes de automóbil,
rugby, boxeo ou outros motivos.
E este proceso repítese moitas veces
nos mesmos animais.
INVESTIGACIÓN MILITAR E, finalmente, a investigación militar.
Esta fala por si soa.
Desde enviar macacos ao espazo,
probar estouridos atómicos con cans indefensos,
ou expoñer primates á radiación nuclear.
Hai vinte anos atrás,
o número de animais que morrían torturados nas prácticas de vivisección
era astronómico.
Estímase que 400 mil por día en todo o mundo
E medrando nunha taxa do 5% anual.
Hoxe ese número está alén da nosa comprensión
19 mil, por minuto.
10 mil millóns por ano.
Algunhas persoas sen educación
finxen saber que os animais son menos intelixentes
e non senten dor da mesma forma que nós.
Na realidade,
sabemos moi pouco sobre a forma como os animais senten.
Excepto, porque tamén eles se teñen que someter
á lei universal que di que todo organismo que morre de forma non natural
sofre moito antes o seu último alento.
é absurdo dicir que os animais non sofren
porque son menos intelixentes.
ALIMENTACIÓN FORZADA DE GANSOS FOIE GRASS
A dor é dor.
Levada por nervios até o cerebro.
E existen outros nervios alén daqueles da intelixencia.
Nervios como os da visión, olfacto,
tacto e ouvido.
E nalgúns animais eses nervios están moito máis desenvolvidos que no home.
Sabemos que nunca houbo unha época
na cal puidésemos aprender algo sobre a fisioloxía humana
torturando animais.
Só aprendemos cousas sobre animais.
Se existe algo que podemos aprender deles a nivel psicolóxico
non sera mediante ferros ou electricidade,
moito menos por violencia psíquica
A tortura sistemática de seres que senten,
sen importar pretextos nin formas,
non pode alcanzar nada que xa non alcanzara:
amosarnos cal é o punto máis baixo de inhumanidade ao que o home pode chegar.
Se é iso o que nós queremos saber.
"Mentres existan matadoiros
existirán campos de batalla." LEÓN TOLSTOI
A ignorancia é a primeira liña de defensa do especista.
Aínda así pode ser facilmente rompida
en calquera momento con tempo e determinación para descubrir a verdade.
A ignorancia prevaleceu por tanto tempo
só porque as persoas alienadas non queren descubrir a verdade.
" Non me contes, vasme anoxar o xantar"
é a resposta típica a calquera tentativa
de saberen como aquel xantar foi producido.
Mesmo as persoas que saben
que a granxa familiar foi substituída
polos grandes centros de agro-negocios,
que as súas roupas proveñen de vacas mortas,
que a súa diversión significa dor e morte de millóns de animais,
e que algunhas experiencias cuestionables ocorren nos laboratorios,
aínda declaran que as condicións destes animais non poden ser tan malas.
URINA DE EGUA PREÑADA "PREMARIN"
Senón o goberno, ou as organizacións protectoras de animais
xa terían feito algo ao respecto.
Mais, non é a incapacidade de descubrir o que está a acontecer,
máis ben non se quere saber
porque pode pesar na conciencia.
Velaí o responsable da falta de atención.
En conclusión,
as vítimas do que sucede nestes lugares horrorosos
non son membros do noso grupo.
Todo se reduce a dor e sufrimento.
Non a intelixencia.
Non a forza.
Non a clases sociais ou dereitos civís.
Dor e sufrimento son cousas rexeitables
e deben ser evitadas ou minimizadas,
non importando a raza,
sexo ou especie que sofre.
Somos todos animais deste planeta.
Todos criaturas.
Os animais non humanos experimentan as mesmas sensacións que nós.
Eles tamén son fortes, intelixentes,
traballadores, agudos
e evolucionan.
Eles tamén son capaces de progresar e adaptarse.
Igual que nós, por riba de todo,
eles son terrícolas.
E coma nós,
están a sobrevivir.
Coma nós,
eles tamén procuran o benestar propio e non a incomodidade.
E coma nós,
eles expresan graos de emoción.
E está claro, coma nós,
eles están vivos.
A maior parte deles son tamén
vertebrados.
Exactamente coma nós.
Cando analizamos en que medida os animais son esenciais para a supervivencia humana,
a nosa dependencia completa deles,
para compañía,
alimentación,
vestiario,
deporte e lecer,
así como a investigación médica e científica,
ironicamente,
só observamos a total falta de respecto da humanidade con eses animais non humanos.
Sen dúbida,
isto é o que parece:
morder a man de quen nos alimenta.
Na realidade, pisámola e cuspimos nela.
Agora enfrontamos o inevitable ultimatum.
Iso é evidente en relatorios de saúde
debido ao noso consumo excesivo de animais.
Cancro.
Patoloxías cardíacas.
Osteoporose.
Infartos cerebrais.
Cálculos renais.
Anemia.
Diabete e outras.
Até a nosa comida foi afectada,
na propia fonte,
con antibióticos empregados para promover o engorde dos animais.
Quen engordaría nun local estresante e ateigado como unha granxa industrial?
abusando de pesticidas e insecticidas,
ou con hormonas artificiais desenvolvidas para aumentar a produción de leite,
tanto en cantidade como en frecuencia.
con colorantes artificiais,
herbicidas, larvicidas,
fertilizantes sintéticos,
tranquilizantes,
estimulantes do apetito e do crecemento.
Non é sorprendente que
a doenza das vacas tolas,
a febre aftosa,
a pfiesteria
e moitas outras anomalías relacionadas cos animais
teñan consecuencias sobre os humanos.
POLUCIÓN
A natureza non é responsable destes actos.
DEFORESTACIÓN
Somos nós.
Son os trocos inevitables?
Ou facemos nós esas mudanzas
ou a natureza forzaranos a facelas.
Chegou a hora de reconsiderarmos os nosos hábitos alimentarios,
as nosas tradicións,
os nosos estilos e modas
e, por riba de todo,
o noso xeito de pensar.
Se hai algo de verdade no dito popular,
"Todo o que vai, volve",
entón que gañan eles pola súa dor?
devolvemos nós un pouco?
Se todo o que vai, volve,
que gañan eles pola dor sufrida?
Eles son terrícolas.
Eles teñen tanto dereito de estar aquí como os humanos.
Tal vez a resposta estea noutro dito popular,
igualmente válido:
"Collemos o que plantamos".
Está claro que os animais senten,
e está claro que experimentan dor.
En conclusión,
a natureza bendeciu estes animais cunha fonte de sentimentos
para que eles non sintan nada?
Os animais foron dotados de nervios para ser insensibles?
A razón pide unha resposta mellor.
Pero unha cousa é certa,
animais usados para alimentación,
usados para vestirse,
usados para diversión
e en experimentos científicos
e toda a opresión que eles sofren baixo o sol,
todos eles morren con dor.
Cada un deles.
Xa non é suficiente que animais de todo o mundo
vivan en sufrimento constante polo progreso e a expansión humana?
E para moitas especies,
simplemente non hai ningún sitio onde ir.
Parece que o destino de moitos animais é
ou ben non ser desexados polo home
ou ser demasiado cobizados.
Nós chegamos como señores da terra,
con estraños poderes de terror e misericordia.
O ser humano debería amar os animais como o experimentado ama o inocente,
e como o forte ama o vulnerable.
E cando nós somos tocados polo sufrimento dos animais,
aquel sentimento fala ben de nós.
Mesmo se o ignoramos.
E aqueles que ven o amor polas outras criaturas
como puro sentimentalismo,
ignoran unha parte importante e boa da nosa humanidade.
Ningún humano vai perder nada
por ser amable cun animal.
E, sen dúbida ningunha, é a nosa obriga darlles unha vida feliz.
e longa.
No mato,
o Rei Lear pregunta a Gloster
" Como ve vostede o mundo?"
E Gloster, que é cego, responde:
" Véxoo porque o sinto."
" Véxoo porque o sinto."
Tres forzas primarias existen neste planeta:
a natureza,
os animais
e a humanidade.
Nós somos terrícolas.
Fagamos a conexión.
TRADUCIDO POR VOLUNTARIOS DA CIBERIRMANDADE.ORG
EDICIÓN: Lois/Apana